Bez debaty. Super. Zdalo by sa, že je to len prerozprávanie „(ne)robte to, čo (ne)chcete, aby iní robili vám“. Je to však viac a lepšie povedané. Nielen vám, ale vôbec (aj keď pôvodný výrok, je založený na personifikácií, aby si si uvedomil, teda „ako by sa páčilo tebe, keby …“ a mieni tým zosobnený kategorický imperatív, ale aj tak …).

Možno jediná vec od Kanta, ktorá je užitočná, aj keď ju iba preformuloval.

Ale prečo k tomu potrebujem kopec – až smiešnych v snahe niečo dokázať – načo? – členení, kategórií, definícií, dokazovaní, vyvodzovaní. Samé neskutočné a nepravdivé hlúposti. Aj keby celý konštrukt niekto spochybnil – utilitiriáni, sociálna spravodlivosť, …, – toto sa nedá použiť ako argumetnt.

Je to evidentné u veľkých a podstatných vecí. Ale čo, u hraníčných vecí, kedy skutočne nevieš? Je to problém, ale ponúknuté smiešnosti, zdôvodnenia a filozofovanie a rozumkárenie ti vôbec nepomôže. Nemá zmysel. Nevidím jediný dôvod, okrem samého o sebe, prečo takto členiť, kategorizovať, … praktický rozum, teoretický rozum, maximy, …., – vôbec nič tým nevysvetlil, len zaviedol ďalšie pojmy a posilnil protiargumentáciu, lebo je veľmi jednoduché tieto pojmy napádať – samé hlúposti.

Proste, „nerobte to, čo sa nemá robiť kedykoľvek a(lebo) komukoľvek.“ To stačí. Inak, keď nad tým teraz rozmýšľam, tak to je „nerobte to čo sa nemá“. Ale sú prípady (aj popísané napr. „50 myšlienok filozofie …, hovoriť pravdu vs prezradiť [dobrých] ľudí utrpeniu, …“), keď je užitočná takto Kantom definovaná a rozvinutá samozrejmosť.)

Proste je to tak.