- Hovorím, že Osud má tri časti: Predurčenie / Boží Zámer, Božie Mlyny a Množina Volieb – Čo je Osud, Čo sú Božie Mlyny, Božie mlyny, …
- Hovorím, že kríž človeka a nesenie kríža (život človeka) je jeho Predurčenie / Boží Zámer a nie Božie Mlyny (, ktoré sú reakciou na jeho akcie zo slobodnej vôle).
- Ďalej hovorím, že Očistec je Krížom človeka, kde, a na ktorom sa utrpením človek, ktorý zomrie, vo svojej smrti na hranici Času „vykúpi“ zo svojich hriechov vo Viere v Ježiša Krista a vo Viere v jeho Lásku a Božiu Milosť a v Nádeji na Vzkriesenie a Večný Život. Rozdiel medzi Krížom Ježiša Krista a krížom / Očistcom človeka je ten, že Ježiš Kristus, ktorý nemal žiaden hriech a obetoval sa a trpel za všetky hriechy všetkých ostatných, kým človek trpí za svoje hriechy. Netrpí prvoplánovo preto, aby sa z nich vykúpil, ale preto, lebo jeho nesmrteľná duša „vidí“ ako veľmi pokrivila Obraz, na ktorý bola stvorená. Rozdiel medzi Očistcom a Peklom, Spásou a Zatratením je ten – opäť – vo Viere v Ježiša Krista a vo Viere v jeho Lásku a Božiu Milosť a v Nádeji na Vzkriesenie a Večný Život – Viera a úprimná a spásna Ľútosť spasí človeka v Očistci, ktorý ústi do jeho Vzkriesenia, druhého príchodu Ježiša Krista, do Večného Života a teda do Raja, kým v Pekle vládne večná a bezčasová smrť, rozklad, absolútna beznádej a hnev a muky a zožierajúca a – opäť – beznádejná Ľútosť a Pomstychtivosť. Rozklad a predsa Oheň. Neuhasiteľný smäd. Viera, ktorá je ŽIVOU Vierou a spásnou Vierou v „okamžiku“ smrti človeka, na hranici Času rozhoduje. Je pravdou, že tu už nerozhodujú žiadne skutky, človek už nemôže nič urobiť – na rozdiel od života človeka, kedy nemôže byť človek spasený a skutky pripravujú človeka na smrť a formujú jeho vieru. Nikto si nemôže až do konca života byť istý svojou Spásou (, ale ani Zatratením a Peklom – stačí jeden akt úprimnej, skutočnej a živej Viery v Ježiša Krista – https://www.youtube.com/watch?v=XQBrNGUH6xg). Tu rozhoduje jedine a jedine živá Viera v Ježiša Krista, ktorý vykúpil všetky hriechy (teda nie skutky) a privádza človeka k Spáse – Ako chápať „raz spasený, navždy spasený“. Ale opäť – živá Viera je výsledkom myšlienok, (po)citov, slov, skutkov a nezanedbávaním dobrého.
Ako môže byť (1) nesenie kríža v živote pokorné (s)trpenie Predurčenia / Božieho Zámeru / Božej Vôle a (2) Očistec ako smrť na kríži, po ktorom nastane vzkriesenie do Večného Života a vykúpenie zo všetkých hriechov? Ako sa líši kríž, ktorý človek nesie v živote od Očistca – kríža, na ktorom zomrie. Krížom človeka, na ktorom človek zomrie je človek svojou vierou účastný na Božej Vôli, ktorá je Láskou a Božou Milosťou. Je cestou viery v Ježiša Krista a človek sa stáva účastný na Božom Vykúpení zo všetkých svojich hriechov. Vykúpenie z hriechov sa „deje“ nie (akokoľvek reálnym) utrpením človeka (na kríži) v Očistci, ale prijatím Ježiša a jeho Obety na Kríži za všetky hriechy Sveta (teda aj za hriechy dané človeka.
Nesením kríža Predurčenia v živote sa človek pripravuje na oslávenie kríža Očistca a na živú Vieru v Ježiša Krista. Matúš 11:29 SSV – „Vezmite na seba moje jarmo a učte sa odo mňa, lebo som tichý a pokorný srdcom; a nájdete odpočinok pre svoju dušu.“ – SSV: Sväté Písmo – katolícky preklad.
A jedine Boh (Otec / Syn / Duch Svätý) vidí do srdca každého človeka a vidí, či je Viera človeka v Ježiša Krista živou Vierou v Ježiša Krista alebo nie. Či prijal Ježiša Krista alebo ho odmietol.
Okrem iného:
A je to aj čiastočná odpoveď na existenciu „zla“ vo Svete