Ako chápať „raz spasený, navždy spasený“

Keby bolo pravdivé „Raz spasený (vo Svete), navždy spasený (v Čase), aký by mal význam a zmysel svetského života po spasení? Hebrejom 9:27-28 SSV: „A ako je ustanovené, že ľudia raz zomrú a potom bude súd, tak aj Kristus: raz sa obetoval, aby sňal hriechy mnohých, a druhý raz sa zjaví – bez hriechu – na spásu tým, čo ho očakávajú.“ SSV: Sväté Písmo – katolícky preklad. Jedinou odpoveďou je, že na tomto Svete, človek prežíva / (môže prežívať) spásu – Jednotu s Bohom- Božie Kráľovstvo) a významom a zmyslom života človeka je Božie Kráľovstvo prinášať, konať a rozširovať Kráľovstvo Božie na Svete (ale prečo to podmieňovať spasením). Živú vieru. AJ skutky (Nehrešiť nestačí). oi Umožňovať a viesť ostatných k Spáse. Pre ďalšie pozri – Verím v Ježiša Krista, …, ktorý príde súdiť živých i mŕtvych.

V žiadnom prípade nehovorím, že kresťan sa nemá snažiť konať tieto skutky. Samozrejme, že má a je to nesmierne dôležité povolanie a poslanie kresťana. Ale má k tomu pristupovať s pokorou vo svoju obmedzenosť oproti Bohu a s vedomím, že nikto v tomto Priestore a Čase (Svete) nemá istú Spásu (, ale ani Zatratenia a Pekla – stačí jeden akt úprimnej, skutočnej a živej Viery v Ježiša Krista, nie pre odmenu alebo za odmenu, ale pre vieru – https://www.youtube.com/watch?v=XQBrNGUH6xg). Viera, Láska, Nádej.

Napríklad Dobrom. Matúš 19:16-26 SSV: „Tu k nemu ktosi pristúpil a pýtal sa ho: „Učiteľ, čo DOBRÉ mám ROBIŤ, aby som mal večný život?“ On mu povedal: „Prečo sa ma pýtaš na dobré? Len jeden je dobrý. Ale ak chceš vojsť do života, zachovávaj prikázania! …“, Lukáš 18:19 SSV: „Ježiš mu povedal: „Prečo ma nazývaš dobrým? Nik nie je dobrý, jedine Boh.“ – SSV: Sväté Písmo – katolícky preklad.

Ale čo ak tak nerobí (myšlienkami, pocitmi a citmi, slovami, skutkami, zanedbávaním Dobrého). Kto nerealizuje svoju Vieru (živú Vieru) a Kráľovstvo Božie týmito skutkami? Je skutočne spasený? Správa sa ako spasený? Neodmieta a nezapiera tým Ježiša Krista? Ježiš Kristus spasil Svet (všetkých). Je Božou Láskou. Je Božou Milosťou. Ale niektorí / mnohí ho neprijali. Prijať Ježiša Krista znamená veriť v Neho. Kto ho neodmieta, ale ho prijíma môže byť spasený. Kto verí v Ježiša Krista, nasleduje Ho (Živá Viera). Kto ho nasleduje, plní Jeho Slová. Slová Boha. Áno. AJ Skutkami. Opäť – ako môže byť spasený v Čase, keď ešte nenastal Koniec Času (pre daného človeka)? Boh sa stal v Ježišovi Kristovi predstaviteľný. Ktorý človek môže povedať, že plne zachováva Slová Ježiša Krista. Kto môže povedať, že ich bude zachovávať a plniť Vôľu Otca do Konca Času (pre daného človeka)? Dokonca aj Peter, Skala – potom ako bol svedkom života Ježiša Krista, trikrát zaprel Ježiša Krista. Žiaden človek si tým nemôže byť istý a preto si nemôže byť istý svojou spásou.

Spása je Dokonalosť a Dokonalosť je Spása, ale ako môže byť človek na tomto Svete dokonalý? Vieme, že každý z nás je nedokonalý.

Vieme, že Boh je nepochopiteľný. Ako vieme, že prinášame, konáme a rozširujeme Kráľovstvo Božie na Svete? Skutočne sme spasený a vôbec môžeme byť spasený raž a navždy v Čase a Priestore? A okrem iného v Čase a Priestore musí každý robiť nejaké kompromisy.

Preto si myslím, že spasený môže byť človek až povystúpení z Času a Priestoru. Či už pri smrti (Raj a Peklo a Spása) alebo teoreticky pri Nanebovstúpení (Eliáš – kniha kráľov, Biblia – Sväté písmo (KAT – Katolícky preklad) 11: “ A ako išli v rozhovore, zrazu ich oddelil od seba ohnivý voz a ohnivé kone a Eliáš vystúpil vo víchrici do neba.“, Matka Božia). Po nasledovaní Ježiša Krista (v živote nesením Kríža a pri smrti na Kríži – očistec – a zmŕtvychvstaním do Večného Života – spáse) – nasledovaní, ktoré končí jedným a druhým spôsobom v predošlej vete. Vtedy je „(raz) spasený, navždy (mimo Čas v Jednote s Bohom) spasený“.