Boh je nepochopiteľný a nepredstaviteľný.

A aj taký je (samozrejme okrem iného) ďalší význam vtelenia Boha v Ježíšovi Kristovi. Boh sa priblížil k človeku (Jedno(tu) s Bohom umožňuje Láska). Boh sa stal človekom. Je to niečo, koho si človek vie predstaviť.

To, čo sa nám viditeľne ukázalo vo Svete v Živote, Smrti, Zmŕtvychvstaní a Nanebovstúpení historického Ježiša Krista. Vo Slove, ktoré sa stalo Telom a prebývalo medzi nami. Ján 1:14-18 SSV: „A Slovo sa telom stalo a prebývalo medzi nami. A my sme uvideli jeho slávu, slávu, akú má od Otca jednorodený Syn, plný milosti a pravdy.“ – SSV: Sväté Písmo – katolícky preklad. Tak ako nesením kríža Ježišom Kristom, tak pokorným nesením Kríža žitím svojho života človekom. Tak ako vykúpenie hriechov Sveta Božou Obetou v osobe Ježiša Krista na Kríži, tak sa deje pri smrti v Očistci (na svojom kríži, kríži daného človeka) (Očistec je Kríž človeka) vykúpenie z hriechov daného spaseného človeka. Božou Milosťou. Božou Láskou. Vierou v Ježiša Krista. Prijatím Obety Ježiša Krista. Svojim utrpením (daného človeka) na svojom kríži, ktoré síce nie je vykúpením daného človeka za jeho hriechy, aj zatratení trpia, ale v živej viere daného človeka v Ježiša Krista ho približuje ku Ježišovi Kristovi a prijíma Vykúpenie všetkých hriechov a Spásu Sveta, ktoré na Kríži vykonal Ježiš Kristus. Opäť – A tým utrpením sa priblíži Utrpeniu (Obeti) Ježiša Krista. Prijatím svojho kríža verí v Ježiša Krista. Vierou v Ježiša Krista. Láskou. V Nádeji na svoje vykúpenie (daného človeka) prostredníctvom Ježiša Krista. A tak ako Ježiš Kristus vstal z mŕtvych, tak aj človek vstane z mŕtvych (z hriechu – Smrti) do Večného Života. V poslednom súde – Ján 12:44-50 Sväté Písmo – katolícky preklad (SSV) – Ježiš zvolal: „… Kto verí vo mňa, nie vo mňa verí, ale v toho, ktorý ma poslal. … Ja som prišiel na svet ako svetlo, aby nik, kto verí vo mňa, neostal vo tmách. Ak niekto počúva moje slová, a nezachováva ich, ja ho nesúdim, lebo som neprišiel svet súdiť, ale svet spasiť. Kto mnou pohŕda a neprijíma moje slová, má svojho sudcu: slovo, ktoré som hovoril, bude ho súdiť v posledný deň. …“. S druhým príchodom Ježiša Krista – Evanjelium podľa Jána – (KAT – Katolícky preklad), Jn 14, 1-3: „1 Nech sa vám srdce nevzrušuje! Veríte v Boha, verte aj vo mňa. 2 V dome môjho Otca je mnoho príbytkov. Keby to tak nebolo bol by som vám povedal, že vám idem pripraviť miesto?! 3 Keď odídem a pripravím vám miesto, zasa prídem a vezmem vás k sebe, aby ste aj vy boli tam, kde som ja.“. V Jedno(te) s Bohom a predsa v dokonalom duchovnom tele. Evanjelium podľa Jána, Biblia – Sväté písmo – (KAT – Katolícky preklad) – Jn 14, 19-20: „19 Ešte chvíľku a svet ma už neuvidí, ale vy ma uvidíte, lebo ja žijem a aj vy budete žiť. 20 V ten deň spoznáte, že ja som vo svojom Otcovi, vy vo mne a ja vo vás.“ Aj keď je to mystérium (Ježiš Kristus je Boh a Človek), je to niečo, čo si vie a môže človek predstaviť. Čo sa stalo, čo existovalo (aj keď „Ja som“).

Ježiš Kristus je osoba s Osudom. To je predstaviteľné. To je cieľ, ktorý môžeme pomenovať a vidieť (Preto aj zobrazovanie Ježiša Krista – Ježiš Kristus – je v poriadku. Nie je to LEN symbol. Zobrazovanie Ježiša Krista je zobrazovanie skutočnej osoby aj symbolu. Nie je pravda, že sa nám Boh neukázal, a že sa skrýva. Okrem iných prípadov, ten najdôležitejší je osoba Ježiša Krista, Vykúpenie z hriechov a Spása. Ján 12:44-50 Sväté Písmo – katolícky preklad (SSV): „Ježiš zvolal: „Kto verí vo mňa, nie vo mňa verí, ale v toho, ktorý ma poslal. A kto vidí mňa, vidí toho, ktorý ma poslal.“ (o inom – Zobrazovanie Ducha Svätého je symbolické. Problematické je akékoľvek zobrazovanie Stvoriteľa). Ježiš Kristus je Boh vtelený do Človeka. Spasiteľ. Je to cesta, ktorú vidíme. Ktorá sa stala. To je cesta k spáse, ktorá nám bola úplne presne ukázaná. To je spása. Evanjelium podľa Jána – (KAT – Katolícky preklad), Jn 4: „4 A cestu, kam idem, poznáte.“ Ján 14:6 SSV: „Ježiš mu odpovedal: „Ja som cesta, pravda a život. Nik nepríde k Otcovi, iba cezo mňa.“ -SSV: Sväté Písmo – katolícky preklad.