Úvod do kresťanstva, Joseph Ratzinger – Benedikt XVI, Ježiš Kristus, „Verím v Ježiša Krista, jeho jednorodeného syna, nášho Pána“, III. Ježiš Kristus – pravý Boh a pravý človek, 2. Moderné klišé „historického Ježiša“, str. 169 – 170: „Nato – tak to vidí naše klišé – prešlo toto posolstvo zo semitského sveta do sveta helenistického. To malo dôležité následky. V židovskom svete vykladali Ježiša pomocou židovských kategórií (Syn človeka, Mesiáš). V helenickom prostredí boli tieto kategórie nezrozumiteľné, preto sa siahlo po helenistom zrozumiteľných predstavách. Namiesto semitskej schémy o Synovi človeka a o Mesiášovi tak vraj nastúpila helenistická kategória „božského človeka“ alebo bohočloveka“ (theios anér), vďaka ktorej bol Ježiš pochopiteľnejší. „Bohočlovek“ v helenistickom zmysle však bol poznamenaný hlavne dvoma vlastnosťami“ bol divotvorcom a mal božský pôvod. Božský pôvod znamená, že nejaký spôsobom pochádzal od boha ako od otca, jeho napoly božský, napoly ľudský pôvod robí z neho boho-človeka, božského človeka. Prenesenie kategórie božského človeka malo za následok, že obe jeho práve naznačené vlastnosti sa museli preniesť aj na Ježiša. Tak ho začali vykresľovať ako divotvorcu, a „mýtus“ o panenskom pôrode bol vytvorený z rovnakých dôvodov. Tento potom zasa viedol k tomu, aby sa Ježiš označil ako Syn Boží, lebo teraz sa mýtickým spôsobom Boh javil ako jeho Otec. Týmto spôsobom malo byť helenistické vysvetľovanie Ježiša ako „božského človeka“ spolu s jeho nevyhnutnými sprievodnými javmi blízkosti k Bohu, ktorá bola pre Ježiša príznačná, premenené na „ontologickú“ ideu pochádzania od Boha. V týchto mýtických šľapajach potom pokračovala starokresťanská viera až do definitívneho upevnenia všetkého v dogme z Chalcedónu s jej pojmom Ježišovho ontologického Božieho synovstva. … Toto všetko je pre historicky uvažujúceho človeka absurdný náčrt, aj keď dnes húfne pribúda tých, čo mu veria. Keby som odhliadol od svojej kresťanskej viery a vychádzal by som len z mojej skúsenosti s históriou, ja by som radšej a ľahšie uveril tomu, že Boh sa stal človekom, ako by som mal súhlasiť s takýmto konglomerátom hypotéz.“