Všetko existuje (, a[le] znova – všetko má svoje miesto a čas – Čo znamená, že Všetko existuje). Svet je „Plný“, nie je „Prázdny“. Všetko tvoria Eentity. Eentity majú Formu a Obsah.

V Pri prameni filozofie, Peter Fotta, Koncepcia realistickej filozofie. Ako vybudovať filozofiu, Vymedzenie existenciálnej koncepcie bytia, 1.1 Spontánne chápanie bytia, str. 241: „Niet totiž nejakej spoločnej, jednoznačnej pre všetkých „prirodzenosti bytia“, ale je skutočnosť bytia preto, že každá jednotlivá prirodzenosť – bytnosť, odlišná od iných, existuje iba svojim vlastným existovaní. Ako nemožno zredukovať obsah jedného bytia do druhého (nie je možné zredukovať obsah bytia Evy do obsahu Adama či dreva), tak nie je možné zredukovať a stotožniť existovanie jedného bytia do druhého …“ – nesúhlasím – oi existuje hierarchicky najvyššia entita – Existencia / Svet / Stvorenie, hierarchicky najvyššia E-entita, kde je Všeobecná Entita totožná v jednote s Konečnou Entitou a prejavom Konečnej Entity, ktorou je najvyššia entita (Existencia) je definovaná len svojim Atribútom „Meno“ (Forma) / „Existuje“ (Obsah) (Čo je Eentita, Pohľady na Štruktúru Existencie) a tento Atribút od nej dedia všetky ostatné Eentity podobne ako pri objektovom programovaní. Ďalej na str. 242: „… buď by musela existovať všetkým spoločná, rovnaká nezložená bytostná prirodzenosť, alebo všetkým jedno spoločné existovanie.“ – presne tak, aj jedno aj druhé je správne, záleží od Pohľadu. Existuje hierarchicky najvyššia Eentita (ktorá je zároveň sama-sebe Všeobecná aj Konečná Entita aj entita, teda môžeme zapísať, že je E-entita), ktorá zjednocuje (Čo je Jednota (nielen) v kresťanstve) všetky Eentity (a ako Eentita má vlastné vedomie), a ktorou je Stvorenie / Existencia / Svet (táto Eentita [E-entita] však nie je Boh, ani boh, ani nie je svätá). Pre účely tohto článku ju budeme nazývať Existencia (Čo je Existencia).

1. Môžeme sa pozrieť na Existenciu ako na celok, ktorý nemá časti, žiadne vnútorné hranice, je komplexný a jednoliaty (opäť Čo je Jednota (nielen) v kresťanstve) a dokonca sa môžeme na Existenciu pozrieť tak (ak to potrebujeme a dodržíme Reťazec argumentácií daného Pohľadu), že ju vôbec nemôžeme rozčleniť / rozdeliť na menšie „(pod)časti“ / Eentity – ignoráciou niektorých faktov (,ale všetko má svoje miesto a Reťazec argumentácií musí byť zachovaný) a skúseností a „zdravého rozumu“ – a totálnou abstrakciou.
2. Môžeme sa pozrieť na Existenciu (ako prvotnú) (ak to potrebujeme a dodržíme Reťazec argumentácií daného Pohľadu), ktorá sa delí na časti – jednotlivé Eentity.
3. Môžeme sa pozrieť na všetky časti (ako prvotné) (ak to potrebujeme a dodržíme Reťazec argumentácií daného Pohľadu) – jednotlivé Eentity -, ktoré tvoria Existenciu.
4. Môžeme dokonca povedať, že existuje iba Existencia a všetky jej časti, ktoré vnímame či popisujeme sú v podstate iba vnútornou štruktúrou Pozerajúceho sa / Poznávajúceho / Podmetu, ktorá sa premieta do Existencie. A tento Pohľad bude pravdivý a skutočný (wirklich ist was wirkt) v tom úzkom zmysle (ak to potrebujeme a dodržíme Reťazec argumentácií daného Pohľadu), že človek sa tak môže poznávať (čo vidíš u iných, čakaj u seba), či tak nachádzať určité atribúty Boha (pretože bol stvorený na Boží obraz – Obraz a Meno Boha – ), pretože človek často skutočne premieta do vonkajších Eentít svoje vnútro, niekedy si antropologizuje svet a dokonca môže považovať Existenciu ako celok / premietace plátno, ktorý nemá časti, žiadne vnútorné hranice, je komplexný a jednoliaty (opäť, bod 1. a Čo je Jednota (nielen) v kresťanstve) – znova ako premietacie plátno, tieňohra, …
5. Môžeme sa dokonca pozrieť na Existenciu tak, že aj samotným svojim Pohľadom (Čo je Pohľad) ovplyvňujeme / ovplyvníme aj samotnú Existenciu (čo je podľa mňa pravda, pretože aj náš Pohľad [Čo je Pohľad] je súčasťou Existencie v Jednote) (napr. – Samotné uskutočnenie merania ovplyvňuje výsledok merania – https://sk.wikipedia.org/wiki/%C3%9Avod_do_kvantovej_mechaniky), so všetkými dôsledkami – napr. magické myslenie, viera, … .

Samozrejme mojou vierou, ktorou začínam každý (tento a dokonca v úplnom Reťazci argumentácií každého Pohľadu) Pohľad (Čo je Pohľad), je že v každom tomto Pohľade Existenciu stvoril Boh. „Všetko existuje“ a „Všetko sú / tvoria Eentity“ je základom pre všetky Pohľady (Je „Všetko“ Pohľadom alebo všetkým?)

Všetky tieto tvrdenia, vychádzajúce zo absolútneho, najzákladnejšieho, nespochybnovaného a vždy prvého faktu, že „Všetko existuje“ (Sú dôvody existencie bytia v ňom samom alebo mimo neho?, Čo je hierarchicky najvyššia Eentita) – pokiaľ sa neabsolutizujú a netvoria základ sebaukojujúceho tláchania – môžu byť užitočné, aplikovateľné, skutočné (skutočné je to, čo funguje – wirklich is was wirkt), majú svoje širšie či užšie či úplne špecifické použitie a určenie a opodstatnenie, aj keď (podľa mňa) všeobecne! najužitočnejší, všeobecný a najužitočnejší a teda „hlavný“ a všeobecne najdôležitejší je Pohľad (Čo je Pohľad) popísaný v neodrážkovanom úvode článku (znova – nepopieram špecifickú užitočnosť a oprávnenosť iných Pohľadov použitých napr. na dosahovanie užšie vymedzených cieľov) – v Malé dějiny filosofie, Hans Joachim Storing, str. 354, „Ako hovorí Ernst Junger, môžeme poprieť tvrdenie, ale nikdy nie guľomet„.

Je však mimoriadne neužitočný (a neskutočný a podľa mňa nepravdivý aj keď existuje – viď Nekonečný príbeh) a nihilistický a nič neriešiaci (000) Pohľad, že nič neexistuje a všetko je klam (neviem ako môže existovať klam, keď nič neexistuje) (pozri aj Pojmy „prázdny“, Prázdnota a Nič(ota)) – neužitočný samozrejme pokiaľ sebecky a škodlivo nie je zneužitý ako základ životného štýlu, kultu, či náboženstva – všetko je dovolené, žiadný poriadok neexistuje, konanie nemá dôsledky, žiadna zodpovednosť nie je, všetko je relatívne, … . Samozrejme tieto tvrdenia majú vážne logické rozpory a praktické dôsledky a preto sa musia ešte umelo pridávať a nalepovať ďalšie tvrdenia, ktoré ich „vysvetľujú“ či „ospravedlňujú“.