Boh nie je Eentita. Nie je možné a je priam odrádzané zobrazovať ho.

V jednom filme, bohužiaľ neviem názov a neviem ani podľa čoho ho vyhľadať a zistiť, je to – celú podstatu tejto Skutočnosti a jej vzťahu k Človeku – nádherne demonštrované. Mladý eskymák si myslí, že len to čo môže vidieť, počuť, hmatať, chutiť, existuje a je skutočné. Šaman ho však rýchlo a účinne vyvedie z omylu, keď mu rukou zakryje ústa a nos. Mladý eskymák nemôže dýchať a začne sa dusiť. Šaman mu názorne ukázal, že dokonca ani to, čo existuje (teda Eentita), nie to ešte čo Je (teda naviac aj to čo NIE-Existuje, ale Je), musí byť zistiteľné zmyslami. Vzduch a Kyslík. V normálnom stave (teda ak nie je napríklad búrka a počuješ a hmatáš vietor a vidíš ako vanie sneh a kolíšu sa stromy) je nezachytiteľný zmyslami. Že existuje viac ako zmyslový Svet.

Rovnako je to aj s Bohom. Normálne ho nevidíš (nepočuješ, nehmatáš, nechutíš, …) (Kde vždy nájdem Boha). A predsa Je (bežný človek, ktorý sa príliš týmito vecami nezaoberá a pristupuje k tomu povrchne, ho vníma až keď príde v Jeho živote búrka, či už pozitívna alebo negatívna, inak ho nevníma). Preto nie je správne zobrazovať alebo s nárokom na vystihnutie popisovať Boha (Obraz a Meno Boha). Je v poriadku a správne a prospešné zobrazovať Ježiša Krista (či už ako obraz alebo ako Eucharistiu) alebo horiaci krík s Mojžišom alebo Pannu Máriu alebo svätých alebo príbehy z biblií, pretože existoval(i) a prejavil(i) sa (vo Svete). Avšak zobrazovať napríklad Stvoriteľa (Boha Otca), Ducha Svätého alebo Trojicu, je však problematické a myslím, že by sa to nemalo robiť. Ak sa vrátime k príkladu s dýchaním vzduchu v úvode, dokonca ani niektoré eEntity nevieme zmyslovo priblížiť a „definovať“, len ako podobenstvo, ako napríklad búrku, nie to ešte Boha. Obrazy ako napríklad freska stropu Sixtínskej kaplnky (https://sk.wikipedia.org/wiki/Sixt%C3%ADnska_kaplnka), ktorý  vytvoril Michelangelo Buonarroti sú síce na prvý pohľad zobrazením Boha, ale keď sa nad tým zamyslíme, vidíme, že v podstate ide o podobenstvo (teda nie jednoduchá ikona s tromi postavami alebo dvomi postavami a holubicou …). V podstate je to a zobrazuje to a vyjadruje to Dotyk Boha v Sixtínskej kaplnke. Je to veľké umelecké dielo a história, ale zobrazenie Boha (, napriek tomu, že ide o podobenstvo) ako starca je veľmi nesprávne, zavádzajúce, nevhodné a neviem, čo s tým. Nepáči sa mi to a vadí mi to. Samozrejme nemá sa zničiť, ale … veľký problém.

Niekto hovorí, že prečo sa Boh ľuďom jasne neukáže. Ale on to urobil. Zjavil sa Človeku viackrát, ako to uvádza Starý zákon (napríklad horiaci krík) a vtelil sa a dokázateľne a jasne sa ukázal ľuďom v Ježišovi Kristovi (Boh sa stal v Ježišovi Kristovi predstaviteľný, Prečo sa Boh neukáže?). Kto nechce vidieť, nepríjme ani jasný zmyslový prejav.