Prekvapuje ma aké detinské predstavy majú ľudia o svojom živote (o Zmŕtvychvstaní, Spáse a Večnom živote nesmrteľnej ľudskej duše) po smrti biologického tela. Nie je to nejaká obdoba pozemského života v nejakých duchovných podmienkach. Nie je to zmena kulís. Je to „pocit“ (vedomá chyba). Je to „stav“ (vedomá chyba). Je to zmŕtvychstalé telo (je to Jedno(ta) s Bohom, ale zároveň „vedomie“ – vedomá chyba – samého seba). Ján 12:44-50 Sväté Písmo – katolícky preklad (SSV) – Ježiš zvolal: „… Kto verí vo mňa, nie vo mňa verí, ale v toho, ktorý ma poslal. … Ja som prišiel na svet ako svetlo, aby nik, kto verí vo mňa, neostal vo tmách.“ S druhým príchodom Ježiša Krista – Evanjelium podľa Jána – (KAT – Katolícky preklad), Jn 14, 1-3: „1 Nech sa vám srdce nevzrušuje! Veríte v Boha, verte aj vo mňa. 2 V dome môjho Otca je mnoho príbytkov. Keby to tak nebolo bol by som vám povedal, že vám idem pripraviť miesto?! 3 Keď odídem a pripravím vám miesto, zasa prídem a vezmem vás k sebe, aby ste aj vy boli tam, kde som ja.“. V Jedno(te) s Bohom a predsa v dokonalom duchovnom tele. Evanjelium podľa Jána, Biblia – Sväté písmo – (KAT – Katolícky preklad) – Jn 14, 19-20: „19 Ešte chvíľku a svet ma už neuvidí, ale vy ma uvidíte, lebo ja žijem a aj vy budete žiť. 20 V ten deň spoznáte, že ja som vo svojom Otcovi, vy vo mne a ja vo vás.“ Pri Vzkriesení a Zmŕtvychvstaní (hriech je smrť). Ján 11:25-27 – SSV: „Ježiš jej povedal: „Ja som vzkriesenie a život. Kto verí vo mňa, bude žiť, aj keď umrie. A nik, kto žije a verí vo mňa, neumrie naveky.“

Žiadna Valhala alebo 72 panien (aj keď rozumiem, že to môže slúžiť na opísanie a priblíženie Večného života, aj keď nešťastná, pretože približuje Raj a Spásu človeku v konotácii s vojnou a násilím a zabíjaním, alebo v konotácii so sexuálnou neviazanosťou)(samozrejme aj formulácia vyššie „v dome môjho Otca je mnoho príbytkov“ je podobenstvo). Je to účasť s Bohom. Je to Jedno(ta) (opäť Jn 14, 19-20: „19 Ešte chvíľku a svet ma už neuvidí, ale vy ma uvidíte, lebo ja žijem a aj vy budete žiť. 20 V ten deň spoznáte, že ja som vo svojom Otcovi, vy vo mne a ja vo vás.“) – Spása a Raj – s Bohom (viď vyššie) alebo oddelenosť – Smrť a Zatratenie a Peklo -, od Boha.

1. Vzkriesenie. Kristov druhý príchod. Spása. Posledný súd. Timotejovi 4:1 SSV: „Zaprisahávam ťa pred Bohom a Kristom Ježišom, ktorý bude súdiť živých i mŕtvych, pre jeho príchod a jeho kráľovstvo:“ – SSV: Sväté Písmo – katolícky preklad. Súdiť, nie nevyhnutne odsúdiť – viď nižšie Ján 3:17 SSV. Ján 12:44-50 Sväté Písmo – katolícky preklad (SSV) – Ježiš zvolal: „… Kto verí vo mňa, nie vo mňa verí, ale v toho, ktorý ma poslal. … Ja som prišiel na svet ako svetlo, aby nik, kto verí vo mňa, neostal vo tmách. Ak niekto počúva moje slová, a nezachováva ich, ja ho nesúdim, lebo som neprišiel svet súdiť, ale svet spasiť. Kto mnou pohŕda a neprijíma moje slová, má svojho sudcu: slovo, ktoré som hovoril, bude ho súdiť v posledný deň. …“
2. Boh sa stal v Ježišovi Kristovi predstaviteľný. Nasledovanie Ježiša Krista. Nesenie kríža – žitie života. Očistec a vykúpenie z hriechov – Ukrižovanie. Zmŕtvychvstanie (pretože Hriech je Smrť). Druhý Kristov príchod. Vzkriesenie (Tela). Tak ako nesením kríža Ježišom Kristom, tak pokorným nesením Kríža žitím svojho života človekom. Tak ako vykúpenie hriechov Sveta Božou Obetou v osobe Ježiša Krista na Kríži, tak sa deje pri smrti v Očistci vykúpenie z hriechov daného spaseného človeka. Tak ako Ježiš Kristus vstal z mŕtvych, tak aj človek vstane z mŕtvych (z hriechu – Smrti) do Večného Života. Opäť – V poslednom súde -Ján 12:44-50 Sväté Písmo – katolícky preklad (SSV) – Ježiš zvolal: „… Kto verí vo mňa, nie vo mňa verí, ale v toho, ktorý ma poslal. … Ja som prišiel na svet ako svetlo, aby nik, kto verí vo mňa, neostal vo tmách. Ak niekto počúva moje slová, a nezachováva ich, ja ho nesúdim, lebo som neprišiel svet súdiť, ale svet spasiť. Kto mnou pohŕda a neprijíma moje slová, má svojho sudcu: slovo, ktoré som hovoril, bude ho súdiť v posledný deň. …“. S druhým príchodom Ježiša Krista – Evanjelium podľa Jána – (KAT – Katolícky preklad), Jn 14, 1-3: „1 Nech sa vám srdce nevzrušuje! Veríte v Boha, verte aj vo mňa. 2 V dome môjho Otca je mnoho príbytkov. Keby to tak nebolo bol by som vám povedal, že vám idem pripraviť miesto?! 3 Keď odídem a pripravím vám miesto, zasa prídem a vezmem vás k sebe, aby ste aj vy boli tam, kde som ja.“. V Jedno(te) s Bohom a predsa v dokonalom duchovnom tele. Evanjelium podľa Jána, Biblia – Sväté písmo – (KAT – Katolícky preklad) – Jn 14, 19-20: „19 Ešte chvíľku a svet ma už neuvidí, ale vy ma uvidíte, lebo ja žijem a aj vy budete žiť. 20 V ten deň spoznáte, že ja som vo svojom Otcovi, vy vo mne a ja vo vás.“
3. Krst (Syn Boží). Znovunarodenie. Vzkriesenie Tela nie je znovunarodenie – Ján 3 SSV: „… 3Ježiš mu odpovedal: „Veru, veru, hovorím ti: Ak sa niekto nenarodí zhora, nemôže uzrieť Božie kráľovstvo.“ 4Nikodém mu vravel: „Ako sa môže človek narodiť, keď je už starý? Azda môže druhý raz vojsť do lona svojej matky a narodiť sa?“ 5Ježiš odpovedal: „Veru, veru, hovorím ti: Ak sa niekto nenarodí z vody a z Ducha, nemôže vojsť do Božieho kráľovstva. 6Čo sa narodilo z tela, je telo, a čo sa narodilo z Ducha, je Duch. 7Nečuduj sa, že som ti povedal: Musíte sa znova narodiť. 8Vietor veje, kam chce; počuješ jeho šum, ale nevieš, odkiaľ prichádza a kam ide. Tak je to s každým, kto sa narodil z Ducha.“ 9Nikodém sa ho opýtal: „Ako sa to môže stať?“ 10Ježiš mu odvetil: „Ty si učiteľ Izraela, a toto nevieš? 11Veru, veru, hovorím ti: Hovoríme o tom, čo poznáme, a svedčíme o tom, čo sme videli, a neprijímate naše svedectvo. 12Ak neveríte, keď vám hovorím o pozemských veciach, akože uveríte, keď vám budem rozprávať o nebeských? 13Nik nevystúpil do neba, iba ten, čo zostúpil z neba, Syn človeka. 14A ako Mojžiš vyzdvihol na púšti hada, tak musí byť vyzdvihnutý aj Syn človeka, 15aby každý, kto verí, mal v ňom večný život.“ 16Veď Boh tak miloval svet, že dal svojho jednorodeného Syna, aby nezahynul nik, kto v neho verí, ale aby mal večný život. 17Lebo Boh neposlal Syna na svet, aby svet odsúdil, ale aby sa skrze neho svet spasil. 18Kto v neho verí, nie je súdený. Ale kto neverí, už je odsúdený, pretože neuveril v meno Jednorodeného Božieho Syna. 19A súd je v tomto: Svetlo prišlo na svet, a ľudia milovali tmu viac ako svetlo, lebo ich skutky boli zlé. 20Veď každý, kto zle robí, nenávidí svetlo a nejde na svetlo, aby jeho skutky neboli odhalené. 21Ale kto koná pravdu, ide na svetlo, aby bolo vidieť, že svoje skutky koná v Bohu. 22Potom prišiel Ježiš so svojimi učeníkmi do judejskej krajiny. Tam s nimi pobudol a krstil. 23Ale aj Ján krstil v Enone, blízko Salima, lebo tam bolo veľa vody. Ľudia tam prichádzali a dávali sa krstiť. 24Ján vtedy ešte nebol vo väzení. 25Medzi Jánovými učeníkmi a istým Židom vznikla hádka o očisťovaní. 26Prišli k Jánovi a povedali mu: „Rabbi, aj ten, čo bol s tebou za Jordánom, a ty si mu vydal svedectvo, tu krstí a všetci idú k nemu.“ 27Ján odpovedal: „Človek si nemôže prisvojiť nič, ak mu to nebolo dané z neba. 28Vy sami ste svedkami, že som povedal: Ja nie som Mesiáš, ale som poslaný pred ním. 29Ženích je ten, kto má nevestu. A ženíchov priateľ, ktorý je pri ňom a počúva ho, veľmi sa raduje zo ženíchovho hlasu. A táto moja radosť je úplná. 30On musí rásť a mňa musí ubúdať.“ 31Kto prichádza zhora, je nad všetkých. Kto je zo zeme, patrí zemi a hovorí pozemsky. Kto prichádza z neba, je nad všetkých 32a svedčí o tom, čo videl a počul, ale nik neprijíma jeho svedectvo. 33Kto prijíma jeho svedectvo, potvrdzuje, že Boh je pravdivý. 34Lebo ten, koho poslal Boh, hovorí Božie slová, pretože on nedáva Ducha podľa miery. 35Otec miluje Syna a dal mu do rúk všetko. 36Kto verí v Syna, má večný život, ale kto Synovi neverí, neuzrie život a spočinie na ňom Boží hnev.“ – SSV: Sväté Písmo – katolícky preklad. (len poznámka – Ján 3:16 SSV: „… kto v neho verí …“ – Kto vo mňa verí, nasleduje ma . Na Kríž. Ukrižovanie. Očistec. Cesta do Božieho Kráľovstva. Spása. Kto verí v Ježiša Krista, nasleduje ho na Kríž (Lukáš 9:23 SSV: „A všetkým povedal: „Kto chce ísť za mnou, nech zaprie sám seba, vezme každý deň svoj kríž a nasleduje ma.“) a tou vierou (nasledovaním na Kríž) pozná a koná Spásu. Pozemským životom vo Viere nesie (myšlienkami, cítením, slovami a skutkami) Kríž – Božie Predurčenie (Čo je Osud) a Očistcom je Ukrižovaný. A tak ako Ježiš Kristus, tým sa vzdá všetkých svojich hriechov. To je cesta k Životu Večnému – Božiemu Kráľovstvu. Ján 8:12 SSV: „A Ježiš im zasa povedal: „Ja som svetlo sveta. Kto mňa nasleduje, nebude chodiť vo tmách, ale bude mať svetlo života.“ – SSV: Sväté Písmo – katolícky preklad.
4. Živoť Večný. Kráľovstvo Božie.

Viacero vecí z Gréckej a Židovskej tradície, na prvý pohľad rôznych a oddelených. Zdanlivo nesúvisiacich a nezlučiteľných.

Čo znamená toto zjednotenie s Bohom? Ako sa „stane“? Zmŕtvychstanie Tela. Transfiguration of Body. Znovunarodenie. A čo Kristov druhý príchod? „End“ of Time. Čas ako zmena skončí Posledným súdom tak pre človeka (smrťou, keď vystúpi z Časopriestoru, pozri aj Nanebovstúpenie ako vystúpenie vteleného Boha z nášho časopriestoru) ako aj pre všetko (čo existuje) koncom Vesmíra. Tieto veci sú mimo čas. Koniec Času. Teda nesmrteľná ľudská duša „nečaká“ na Koniec Času Vesmíru, pretože je už mimo čas. Je to ten istý „okamžik“ (vedomá chyba). „Then I saw new Heaven and new Earth, for the first … Revelation chapter 21, verses 1. (citát prevzatý z použitia v inom význame a možno aj pochopeni z https://www.youtube.com/watch?v=LzeytKWM_JQ – 5.40 min. Nemyslím si, že nová „Zem“ bude nejaká v zmysle, že bude tak „vyzerať“, len bude z nejakej duchovnej substancie, samozrejme budú tam „príbytky“ Ján 14:2 SSV: „V dome môjho Otca je mnoho príbytkov. Keby to tak nebolo bol by som vám povedal, že vám idem pripraviť miesto?!“ – SSV: Sväté Písmo – katolícky preklad. Opäť Nebo vo význame obloha a Vesmír okolo Zeme a Zem, nie nebo v Božskom význame. Dokonalé Nebesia a dokonalá Zem a dokonalé Telo – Kráľovstvo Božie – nie je duplikátom Neba a Zeme a ľudského tela z duchovnej substancie (aj keď je to proces a aj Ježiš Kristus bol po zmŕtvychvstaní ešte 40 dní na Svete a až potom vstúpil na Nebesia. Je to Jedno(ta) s Bohom, ktorý je Dokonalý. V Jedno(te) s Bohom je Človek dokonalý. A mimo Neho NEExistuje Dokonalosť. A Človeka stvoril na svoj Obraz.

Svetlo života (viď vyššie Ján 8:12). Samozrejme, že to nie je pozemské svetlo. Je to metafora. Používame veľa metafor. Preto – Nové Nebesia. Nová Zem. Nové Telo. Mnoho príbytkov. …

Taktiež – ako správne spomenul oseph Dinesh, a Catholic commentator from Sydney, Australia, z YouTube kanálu JD Catholic Engage v https://www.youtube.com/watch?v=Z0HJolz0my4, 5.00 min, očistec nie je „druhá šanca“, ale očistný proces pre duše, ktoré pôjdu do raja. V podstate proces spásy. Ukrižovanie. Tak ako Ježiš Kristus spasil Svet.