Samozrejme pojmy vždy treba dobre vysvetliť pozitívne (definíciou, čo daný pojem je) a negatívne (čo a čím daný pojem nie je a ako sa odlišuje od toho, čím nie je). Tieto poznámky a vysvetlenia pojmov sú uvedené osobitne, pretože by zneprehľadnili definíciu Kaskády Lásky (Kaskáda Lásky).
- mnížstvo
- asketizmus – milovať seba samozrejme neznamená obžerstvo, márnotratnosť, … – ale naprl primerane starať sa o seba, očistná hladovka, … – primeraná striedmosť – viacero ciest, pretože každý je iný a človek má slobodnú vôľu a môže si vybrať, čo mu vyhovuje – „správny“ asketizmus je ohraničený lakomstvom, sebeubližovaním a ubližovaním iným, masochizmom, … – samozrejme všetko existuje, ale všeobecne vedie „primeraný“ asketizmus k silnejšej a pevnejšej vôli človeka, „moci“ a „kontrole“ nad svojím životom a lepšiemu zdraviu
- milovať blížneho a milovať seba neznamená škodlivú, sebestrednú a sebeckú (sebe)lásku a (seba)obdiv, pýchu, ale o starostlivosť a múdru správu daru od Boha, ktorým je náš život / naša existencia a život / existencia ostatných ľudí a pokorný obdiv tohto daru a pokornú úctu k tomuto daru v zmysle takto prejavenej nepochopiteľnej „veľkosti“, „moci“, „múdrosti“, … Boha
- lipnutie – Matúš 5:3 (SSV) „Blahoslavení chudobní v duchu, lebo ich je nebeské kráľovstvo.“ – milovať podľa mňa neznamená lipnúť a už vôbec nie lipnúť k tomuto Svetu a veciam na tomto Svete (hlavne nie k majetku [Matúš 19:24 (SSV) Ba hovorím vám: Ľahšie je ťave prejsť cez ucho ihly, ako boháčovi vojsť do Božieho kráľovstva.“, Marek 10:25 (SSV) Ľahšie je ťave prejsť cez ucho ihly, ako boháčovi vojsť do Božieho kráľovstva.“, Lukáš 18:25 (SSV) Ľahšie je ťave prejsť cez ucho ihly, ako boháčovi vojsť do Božieho kráľovstva.“ – ale samozrejme aj boháč môže byť chudobný v duchu a teda nelipnúť na svojom bohatstve, citáty nehovoria, že je to nemožné, len to, že to je veľmi ťažké s hyperbolou ucha ihly a ťavy], ale ani k svojmu telu, názorom iných, priazni iných …) , lipnutie znamená pripútanosť, otroctvo a zaslepenosť a to je veľkou prekážkou ku spáse človeka (aj keď – K: Spása ako nezaslúžený dar, …). Aj keď má človek milovať iných, milovať seba a milovať svet, v každom okamihu, v každej chvíli (nevieš dňa ani hodiny) má byť pripravený opustiť toto všetko bez smútku, bezhranične a bezpodmienečne milovať Boha a sústrediť sa na Boha a ponoriť sa do Lásky k Bohu. – Lipneš na tom, čo máš. Túžiš (viď ďalší odstavec) po tom, čo nemáš alebo čoho chceš viac.
- túžba – túžiš po tom, čo nemáš alebo čoho chceš viac. Nemusí to byť len materiálna vec. – bez toho, aby sme skĺzli do jalového, zpupného, povýšeneckého a pyšného poučovania a mentorovania a s vedomím, aké je to ťažké: túžiť sa má po Bohu, po poznaní jeho Vôle (príď Kráľovstvo Tvoje – Čo je Božie Kráľovstvo), po Jednote s Bohom, po Spáse (Čo je Nebeské Kráľovstvo, O kráľovstve nebeskom v Evanjeliách) a tieto túžby majú byť motorom našeho úsilia na tomto Svete. Túžiť sa má po Poklade v Nebi, nie na tomto svete. Je treba byť spokojný s tým, čo máš, pokiaľ máš zabezpečené základné potreby (Potreby) a ďakovať za to Bohu. Aj keď samozrejme existujú oprávnené (Ľudské práva) túžby aj nad rámec základných potrieb, voči ktorým ťažko niečo namietať, človek môže veľa obetovať.
- ako sa prejavuje Láska a čo vlastne znamená milovať – okrem samozrejme priania najlepšieho, podpory, pomoci aj konkrétne skutky Lásky