Čo sa narodilo z tela, je telo, a čo sa narodilo z Ducha, je duch

Evanjelium podľa Jána – kapitola 3

3 Ježiš mu odpovedal: „Veru, veru, hovorím ti: Ak sa niekto nenarodí zhora, nemôže uzrieť Božie kráľovstvo.“

4 Nikodém mu vravel: „Ako sa môže človek narodiť, keď je už starý? Azda môže druhý raz vojsť do lona svojej matky a narodiť sa?“

5 Ježiš odpovedal: „Veru, veru, hovorím ti: Ak sa niekto nenarodí z vody a z Ducha, nemôže vojsť do Božieho kráľovstva.

6 Čo sa narodilo z tela, je telo, a čo sa narodilo z Ducha, je duch.

7 Nečuduj sa, že som ti povedal: Musíte sa znova narodiť.

8 Vietor veje, kam chce; počuješ jeho šum, ale nevieš, odkiaľ prichádza a kam ide. Tak je to s každým, kto sa narodil z Ducha.“

9 Nikodém sa ho opýtal: „Ako sa to môže stať?“

Druhé narodenie môže mať viacero významov:

  1. Je druhé narodenie vzkriesením Tela?
  2. Myslím, že druhé narodenie a vstup do Božieho kráľovstva – tak ako je človek obrazom Boha na Zemi / vo Svete, tak je Božie kráľovstvo obrazom Nebeského kráľovstva na Zemi / vo Svete a Nesmrteľná ľudská duša cez účasť na Božom kráľovstve môže (má slobodnú vôľu) dospieť ku spáse, teda v ponímaní týchto časov vstupom prostredníctvom krstu do cirkvi, ktorá predstavovala Božie kráľovstvo.

Evanjelium podľa Matúša – Mt 3, 11 „Ja vás krstím vodou na pokánie, ale ten, čo príde po mne, je mocnejší, ako som ja. Ja nie som hoden nosiť mu obuv. On vás bude krstiť Duchom Svätým a ohňom.“ – https://biblia.sk/citanie/seb/mt/3 – evidentne nie, pretože napr. Eliáš nebol pokrstený a bol vzatý do bol vzatý do Neba v / s telom na ohnivom voze.

Človek krstí vodou – „Ja [Ján Krstiteľ – človek] vás krstím vodou na pokánie “ – Evanjelium podľa Matúša – Mt 3, 11.

Ježiš – Boh, ktorý sa stal človekom – „ale ten, čo príde po mne, je mocnejší, ako som ja. Ja nie som hoden nosiť mu obuv. On vás bude krstiť Duchom Svätým a ohňom.“ Evanjelium podľa Matúša – Mt 3, 11 – Duchom Svätým, teda osvietenie / Slovo a ohňom, teda S´údom.

Ďalším vysvetlením môže byť taktiež povznesenie tela (ľudské telo = zem – Telo) – účasť na Božom kráľovstve cez Nesmrteľnú ľudskú dušu symbolicky podľa elementov – voda = láska / pokánie na strane človeka, duch = vzduch (8 Vietor veje, kam chce; počuješ jeho šum, ale nevieš, odkiaľ prichádza a kam ide. Tak je to s každým, kto sa narodil z Ducha.“ – Evanjelium podľa Jána – kapitola 3, 8) a oheň = viera / vôľa – Elementy.

Pretože podľa môjho názoru netreba zbytočne filozofovať, ale pristúpiť k tomu prakticky. Bez pochybností považujem druhé narodenie za dôležitý moment v živote človeka, ktorý má (1) formálnu svetskú stránku – fyzický úkon krstu vodou, a ktorý je (a súčasne symbolizuje) akt očisty – tento úkon je mimoriadne prínosný, ale na rozdiel od nasledujúcich troch nie nevyhnutný, (2) duševnú stránku – krst vodou ako akt pokánia („Ja [Ján Krstiteľ – človek] vás krstím vodou na pokánie “ – Evanjelium podľa Matúša – Mt 3, 11) a lásky k Bohu a (3) duchovnú stránku – akt krstu Duchom svätým a (4) stránku viery / vôle – akt krstu ohňom. Je to rozhodnutie pre vstup do Božieho kráľovstva, vzdanie sa hriechu (voda = pokánie, viď vyššie), oddanie sa Božiemu kráľovstvu a prijatie tohoto zasvätenia – Božie kráľovstvo, Nebesia a Súdny deň – metačlánok, Nebesia a Nebeské kráľovstvo ako víťazstvo Božieho kráľovstva po Súdnom dni.