Samozrejme a evidentne knihy Carlosa Castanedu sú vymyslená haluz a blud a určite neoporúčam ich nikomu čítať. Ale viaceré citáty a prístupy a postupy tu / tam predstavené a … berú dych svojou skutočnosťou, pravdivosťou, účinnosťou a originalitou (nie je ich veľa, ale stále viac ako je možné pripísať náhode a(lebo) projekcii). V podstate je to však iba prehaluzený Heidegger a niektoré prvky ďalších filozofov, napr. I. Kant: „Človek si vytvára svoj svet.“ Ťažko povedať, či Castaneda čerpal priamo, napr. z Kanta, alebo to boli Kantove / Kantovské myšlienky / vplyvy vo filozofii Heideggera.
Castanedove knihy sú pre deti-skoro-dospelých a plusom je, že sa dajú čítať podstatne lepšie a podstatné filozofické myšlienky, prístupy a postupy sú podané podstatne prístupnejšie a zaujímavejšie a v príbehu, plus vytvorenie postavy bojovníka. Napríklad podľa Roberta Zimmera, Príbeh filozofie – Kľúč ku klasickým dielam, Vydavateľstvo SlovArt, 2005, str. 205: „Mnohých iritovalo to, že Bytie a Čas (kniha Martina Heideggera, 1927) nedáva odpoveď na otázku, pre čo sa máme rozhodnúť vo svojom rozvrhu života, ako obsahovo vyzerá existencia, pobyt ktorý určuje sám seba. Lenže posolstvo knihy je skôr v tom: nie je dôležité to, pre čo sa rozhodneš, ale to, že prijímaš výzvu života a volíš si vlastný rozvrh života, ktorý nezostáva uviaznutý v neurčitom `ono sa`, v konvenciách a nepodstatnostiach. Bytie a čas vyzýva na postoj k životu, k rozhodnutiu a k voľbe. Ako toto rozhodnutie vyzerá, to prenecháva na každého jednotlivca“. Ťažko povedať, či táto postava bojovníka vznikla ako myšlienková linka inšpirovaná príklonom Heideggera k nacizmu.
Ale …