Nemyslím si, že filozofia sa dá zredukovať na jazyk a / či jazykové hry, aj keď súhlasím, že niekoľko, možno veľa, takzvaných filozofických problémov vzniká (niekedy úplne jednoduchým a banálnym) (jazykovým) nedorozumením.
- filozofia je aj bytie a (aj „surové“ konanie – ktoré môže byť dokonca vnímané ako prvotné – napr. pragmatizmus: „Poznanie sa pripája ku konaniu ako jeho nástroj. Peirce v roku 1878 napísal: The whole function of thought is to produce habits of action. (Funkciou myslenia je iba vytvárať návyky pre konanie.)“ – Lexikón filozofie, vydavateľstvo Obzor, Bratislava 1993, Pragmatizmus, str. 260, dole), nielen poznávanie (Čo je filozofia)
- Filozofia by mala byť jednou z vecí, pre ktoré je človek výnimočný (prejav nesmrteľnej ľudskej duše – múdrosť). Ktoré odlišujú človeka od zvieraťa, či iného (inteligentného) živého organizmu, či biologického systému (napríklad mraveniska, lesa, …). Jazyk ani takzvané jazykové hry také nie sú. Jazyk ani takzvané jazykové hry tým nie sú. Pozri aj Prečo si NEmyslím, že jazyk / reč je podstatou poznania a múdrosti všeobecne, Čo je prejavom nesmrteľnej Duše v človeku oproti zvieratám, K Wittgensteinovi.
- Ani komunikácia nie je len jazyk. Je to aj čin. Je to aj empatia. Je to aj kultúrny a sociálny kontext. Je to aj tradícia a história. Je to aj obraz. Je to aj …
- Jazyk je iba Popis (a dokonca iba určitý druh Popisu) (Čo je Popis) (aj keď slúži na komunikáciu, keď napr. popisuje to, čo chcem komunikovať) a múdry život (Čo je filozofia) (teda správny život – Čo je múdrosť) je omnoho viac. A dokonca si myslím, že aj samotný Popis môže byť viac ako jazyk a jazykové pojmy, napríklad umelecké maliarske dielo, napr. Francisco Goya – Tretí máj 1808 – El tres de mayo de 1808 en Madrid (https://impresspic.com/sk/e-shop/francisco-goya-treti-maj-1808-el-tres-de-mayo-de-1808-en-madrid-reprodukcia?kategoria=francisco-goya). Samozrejme zástancovia jazykových hier vo filozofii budú tvrdiť, že aj to je „jazyk“ či jazyková hra, v tomto prípade vizuálny a umelecký, ale to proste nie je to, čo tvrdia, že je jazyk v ich ponímaní. Teda jazyk ako pojem.