V Pragmatizmus, Pragmatizmus včera a dnes, Pragmatistická koncepcia hodnôt, morálky a náboženstva, str. 38: „Podľa Jamesa je pôvodným materiálom umenia emocionalita, ktorá je súčasťou prúdu skúsenosti. Pocity sa diferencujú asi takto: na vnemy, z ktorých vznikajú poznatky, na túžby z ktorých vzniká morálka, a na emócie, z ktorých vzniká umenie. V našom každodennom živote a skúsenosti je obsiahnutá nesmierná (čo do kvantity i kvality) emocionalita, emocionálna skúsenosť. Emócie nás sprevádzajú na každom krok, hýbu nami … James a Dewey (i Mead) mali svoju vlastnú definíciu a teóriu emócií. Umenie vždy súvisí s expresiou emócií, avšak nie každá skúsenosť je rovnako esteticky nasýtená, existuje aj skúsenosť bez estetiky, ba i skúsenosť negatívneho (nešťastie, tragédia). Mead a Dewey protestovali hlavne proti vytrhnutiu umenia zo života a skúsenosti, z ktorých vyrastá. … Umelec je najvýraznejším kritikom i milovníkom skúsenosti, je však aj jej tvorcom a pretvárateľom, lebo v nej hľadá a objavuje nové významy.“<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

V Pragmatizmus, Pragmatizmus v\u010dera a dnes, Pragmatistick\u00e1 koncepcia hodn\u00f4t, mor\u00e1lky a n\u00e1bo\u017eenstva, str. 38: „Pod\u013ea Jamesa je p\u00f4vodn\u00fdm materi\u00e1lom umenia emocionalita, ktor\u00e1 je s\u00fa\u010das\u0165ou pr\u00fadu sk\u00fasenosti. Pocity sa diferencuj\u00fa asi takto: na vnemy, z ktor\u00fdch vznikaj\u00fa poznatky, na t\u00fa\u017eby z ktor\u00fdch vznik\u00e1 mor\u00e1lka, a na em\u00f3cie, z ktor\u00fdch vznik\u00e1 umenie. V na\u0161om ka\u017edodennom \u017eivote a ..<\/p>\n