„Pojem chce spoznať podstatu veci tak, ako je ona sama osebe. Meno sa naproti tomu nepýta na podstatu veci, ako ona jestvuje nezávisle odo mňa, ale jemu ide o to, urobiť vec pomenovateľnou, to znamená osloviteľnou, vytvoriť vzťah k nej. Zaiste, aj tu sa meno vzťahuje na samotnú vec, ale v konečnom dôsledku preto, aby sa dostala do vzťahu ku mne, a tým sa mi stala prístupnou.“ – Úvod do kresťanstva, Joseph Ratzinger – Benedikt XVI, Biblická viera v Boha, 4. Idea mena, str. 103<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

„Pojem chce spozna\u0165 podstatu veci tak, ako je ona sama osebe. Meno sa naproti tomu nep\u00fdta na podstatu veci, ako ona jestvuje nez\u00e1visle odo m\u0148a, ale jemu ide o to, urobi\u0165 vec pomenovate\u013enou, to znamen\u00e1 oslovite\u013enou, vytvori\u0165 vz\u0165ah k nej. Zaiste, aj tu sa meno vz\u0165ahuje na samotn\u00fa vec, ale v kone\u010dnom d\u00f4sledku preto, aby ..<\/p>\n