Všetko existuje (, a[le] znova – všetko má svoje miesto a čas – Čo znamená, že Všetko existuje<\/a>). Svet je „Plný“, nie je „Prázdny“.<\/a> Všetko tvoria Eentity. Eentity majú Formu a Obsah.<\/p>\n\n\n\n V Pri prameni filozofie, Peter Fotta, Koncepcia realistickej filozofie. Ako vybudovať filozofiu, Vymedzenie existenciálnej koncepcie bytia, 1.1 Spontánne chápanie bytia, str. 241: „Niet totiž nejakej spoločnej, jednoznačnej pre všetkých „prirodzenosti bytia“, ale je skutočnosť bytia preto, že každá jednotlivá prirodzenosť – bytnosť, odlišná od iných, existuje iba svojim vlastným existovaní. Ako nemožno zredukovať obsah jedného bytia do druhého (nie je možné zredukovať obsah bytia Evy do obsahu Adama či dreva), tak nie je možné zredukovať a stotožniť existovanie jedného bytia do druhého …“ – nesúhlasím – oi existuje hierarchicky najvyššia entita – Existencia \/ Svet \/ Stvorenie, hierarchicky najvyššia E-entita, kde je Všeobecná Entita totožná v jednote s Konečnou Entitou a prejavom Konečnej Entity, ktorou je najvyššia entita (Existencia) je definovaná len svojim Atribútom „Meno“ (Forma) \/ „Existuje“ (Obsah) (Čo je Eentita<\/a>, Pohľady na Štruktúru Existencie<\/a>) a tento Atribút od nej dedia všetky ostatné Eentity podobne ako pri objektovom programovaní. Ďalej na str. 242: „… buď by musela existovať všetkým spoločná, rovnaká nezložená bytostná prirodzenosť, alebo všetkým jedno spoločné existovanie.“ – presne tak, aj jedno aj druhé je správne, záleží od Pohľadu. Existuje hierarchicky najvyššia Eentita (ktorá je zároveň sama-sebe Všeobecná aj Konečná Entita aj entita, teda môžeme zapísať, že je E-entita), ktorá zjednocuje (Čo je Jednota (nielen) v kresťanstve<\/a>) všetky Eentity (a ako Eentita má vlastné vedomie), a ktorou je Stvorenie \/ Existencia \/ Svet (táto Eentita [E-entita] však nie je Boh, ani boh, ani nie je svätá). Pre účely tohto článku ju budeme nazývať Existencia (Čo je Existencia<\/a>).<\/p>\n\n\n\n Samozrejme mojou vierou, ktorou začínam každý (tento a dokonca v úplnom Reťazci argumentácií každého Pohľadu) Pohľad (Čo je Pohľad<\/a>), je že v každom tomto Pohľade Existenciu stvoril Boh. „Všetko existuje“ a „Všetko sú \/ tvoria Eentity“ je základom pre všetky Pohľady (Je „Všetko“ Pohľadom alebo všetkým?<\/a>)<\/p>\n\n\n\n Všetky tieto tvrdenia, vychádzajúce zo absolútneho, najzákladnejšieho, nespochybnovaného a vždy prvého faktu, že „Všetko existuje“ (Sú dôvody existencie bytia v ňom samom alebo mimo neho?<\/a>, Čo je hierarchicky najvyššia Eentita<\/a>) – pokiaľ sa neabsolutizujú a netvoria základ sebaukojujúceho tláchania – môžu byť užitočné, aplikovateľné, skutočné (skutočné je to, čo funguje – wirklich is was wirkt), majú svoje širšie či užšie či úplne špecifické použitie a určenie a opodstatnenie, aj keď (podľa mňa) všeobecne! najužitočnejší, všeobecný a najužitočnejší a teda „hlavný“ a všeobecne najdôležitejší je Pohľad (Čo je Pohľad<\/a>) popísaný v neodrážkovanom úvode článku (znova – nepopieram špecifickú užitočnosť a oprávnenosť iných Pohľadov použitých napr. na dosahovanie užšie vymedzených cieľov) – v Malé dějiny filosofie, Hans Joachim Storing, str. 354, „Ako hovorí Ernst Junger, môžeme poprieť tvrdenie, ale nikdy nie guľomet<\/strong>„.<\/p>\n\n\n\n Je však mimoriadne neužitočný<\/strong> (a neskutočný a podľa mňa nepravdivý aj keď existuje – viď Nekonečný príbeh) a nihilistický a nič neriešiaci (000) Pohľad, že nič neexistuje a všetko je klam<\/strong> (neviem ako môže existovať klam, keď nič neexistuje) (pozri aj Pojmy „prázdny“, Prázdnota a Nič(ota)<\/a>) – neužitočný samozrejme pokiaľ sebecky a škodlivo nie je zneužitý ako základ životného štýlu, kultu, či náboženstva – všetko je dovolené, žiadný poriadok neexistuje, konanie nemá dôsledky, žiadna zodpovednosť nie je, všetko je relatívne, … . Samozrejme tieto tvrdenia majú vážne logické rozpory a praktické dôsledky a preto sa musia ešte umelo pridávať a nalepovať ďalšie tvrdenia, ktoré ich „vysvetľujú“ či „ospravedlňujú“.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" V\u0161etko existuje (, a[le] znova – v\u0161etko m\u00e1 svoje miesto a \u010das – \u010co znamen\u00e1, \u017ee V\u0161etko existuje). Svet je \u201ePln\u00fd\u201c, nie je \u201ePr\u00e1zdny\u201c. V\u0161etko tvoria Eentity. Eentity maj\u00fa Formu a Obsah. V Pri prameni filozofie, Peter Fotta, Koncepcia realistickej filozofie. Ako vybudova\u0165 filozofiu, Vymedzenie existenci\u00e1lnej koncepcie bytia, 1.1 Spont\u00e1nne ch\u00e1panie bytia, str. 241: „Niet ..<\/p>\n