Citát Malé dějiny filosofie, Hans Joachim Storig, Evoluční teorie poznání, str. 527 – Pro Riedla je celá evoluce proces rostoucího poznání. Už zvířata se ve svém okolí orientují metodou „trial and error“ (pokusu a omylu) a proto je lze požavat za (v uvozovkách) „hypotetické realisty“. Formy prostoru a času, které jsou podle Kanta předem uloženy všemu smyslovému nazíraní, jsou produktem evoluce (člověka a jeho předkǔ). To vysvětluje jejich úžasnou výkonnost i jejich meze. Na ty ihned narazíme, když naše zkoumání a myšlení pronikne do oblasti, jako je svět elementárních částic nebo struktura kosmu jako celku. Pro takové otázky nejsme evolucí naprogramováni ani trénováni, v prǔběhu evoluce nebyly životně dǔležité pro přežití individua či druhu.<\/p>\n\n\n\n

Tím větší podiv vzbuzuje, že pro člověka bylo možné překročit svým poznáním „mesokosmos“, svět středních velikostí, a proniknout svým neukojitelným hladem po poznání až k nejvzdálenějším galaxiím a do světa elementárních částic. – koniec citátu<\/p>\n\n\n\n

To považujem za prejav Ducha nesmrteľnej ľudskej Duše<\/strong> (Čo je prejavom nesmrteľnej Duše v človeku oproti zvieratám<\/a>). Nie na prekročenie, ale napĺňanie.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Cit\u00e1t Mal\u00e9 d\u011bjiny filosofie, Hans Joachim Storig, Evolu\u010dn\u00ed teorie pozn\u00e1n\u00ed, str. 527 – Pro Riedla je cel\u00e1 evoluce proces rostouc\u00edho pozn\u00e1n\u00ed. U\u017e zv\u00ed\u0159ata se ve sv\u00e9m okol\u00ed orientuj\u00ed metodou „trial and error“ (pokusu a omylu) a proto je lze po\u017eavat za (v uvozovk\u00e1ch) „hypotetick\u00e9 realisty“. Formy prostoru a \u010dasu, kter\u00e9 jsou podle Kanta p\u0159edem ulo\u017eeny ..<\/p>\n