V určitej podstate je Posledný súd \/ Súdny deň:<\/p>\n\n\n\n
Posledný súd. Budeme súdení za svoje<\/strong> skutky (myšlienky, po-city, slová, skutky a zanedbávanie dobrého), to je utrpenie daného človeka v Očistci (na kríži). Ak budeme súdení, budeme súdení za svoje skutky (opäť myšlienky, po-city, slová, skutky a zanedbávanie dobrého). Nie za svoju vieru – viera znamená Spásu – a aj keď nesmrteľná ľudská duša trpí, pretože tak veľmi pokrivila Obraz, na ktorý bola stvorená, na kríži, ktorým je Očistec nie je to Posledným súdom. Viera (opäť dobre cháp, čo znamená živá Viera). (živá) Viera („kto počúva moje slová“ – v zmysle úprimne a skutočne veríš v Ježiša Krista živou Vierou) znamená, že nebudeš súdený. Ak nepríjmeš Ježiša Krista alebo ho dokonca odmietneš – „kto mnou pohŕda“ (viď nižšie) Ježiša Krista, bude súdený (podľa veršov nižšie). Nie za svoju vieru, ale za svoje skutky – Božie Mlyny. Podľa bodu 2 vyššie. Vo viere v Ježiša Krista, ktorý vykúpil všetky hriechy a spasil Svet, nie je súdený a zatratený (prakticky žiaden človek, nik, žiaden človek neprejde súdom – !za svoje skutky! – bez odsúdenia – jedinou Nádejou je Milosť Božia) – parafrázujem: „kto počúva moje slová (verí živou Vierou), ale nezachováva ich, nebude súdený“. <\/p>\n\n\n\n Ale samozrejme nemôžeme vylúčiť ani to, že niekto prejde Súdom (súdený, pretože neverí v Ježiša Krista) bez odsúdenia. Spravodlivý, Dobrý a Milujúci. Je to mimoriadne ťažké a nepravdepodobné, ale môže sa to stať. Preto je oprávnené a správne tvrdiť, že (viď) odstavec „Boží Kríž a Božie Mlyny“ v súlade s Druhým Vatikánskym Koncilom. Výnimočne (napr. ak nemal možnosť poznať evanjelia, žije podľa svojho najlepšieho vedomia a svedomia a hľadá Boha<\/strong> – a preto všetky náboženstvá …) môže aj nekresťan byť spasený. A znova – ako povedané tu – https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=yIdqZsGV0a4<\/a> (20.20 min), dokonca podľa 2. vatikánskeho koncilu môže byť spasený dokonca aj ateista – ale to si viem ťažko predstaviť, lebo aj keď Božiu Milosť môže získať ktokoľvek a kedykoľvek<\/a>, Spása nie je možná bez Božej milosti<\/a>. Preto aj vyjadrenia pápeža Františka popisujú teoretické, ale prakticky neuskutočniteľné – Pope Francis: ‘All Religions Are Paths to God’ (https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=GVP4oCg1pOA<\/a> https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=yIdqZsGV0a4<\/a>, ktoré vyvolali také búrlivé diskusie, sú založené na racionálnom základe. Samozrejme, Ježiš Kristus je jedinou cestou k Spáse.<\/strong> (Kresťanstvo a nasledovanie Ježiša Krista je jedinou cestou k vykúpeniu z hriechov a spáse<\/a>). Ale nemôžeme vylúčiť možnosť, že veriaci iného náboženstva, z ktorých mnohé majú relevantné morálne zásady, prejde Božím Súdom, bez odsúdenia. Samozrejme v konečnom dôsledku bude potrebovať Ježiša Krista ako jedinú Cestu do Večného Života. Ale Ježiš Kristus spasil Svet, všetkých ľudí. Ak sa tak stane, je veľmi pravdepodobné, že pri Vzkriesení a Druhom príchode Ježiša Krista, Ho uvidí. Hebrejom 9:27-28 SSV: „A ako je ustanovené, že ľudia raz zomrú a potom bude súd, tak aj Kristus: raz sa obetoval, aby sňal hriechy mnohých, a druhý raz sa zjaví – bez hriechu – na spásu tým, čo ho očakávajú.“ SSV: Sväté Písmo – katolícky preklad. A uverí, lebo aj keď ľudia hovoria: „neverím vlastným očiam“, v Nebeskom kráľovstve „vidieť“ – vedomá chyba – znamená veriť. Tak ako deti po interupcii, potratené deti, deti pred krstom – ktoré majú dedičný hriech -, narodení sa v oblasti mimo pôsobnosti cirkvi. Výnimočne (napr. ak nemal niekto možnosť poznať evanjelia, žije svätý život podľa svojho najlepšieho vedomia a svedomia a hľadá Boha<\/strong> – a preto všetky náboženstvá …) a prejde Posledným súdom bez odsúdenia, môže aj nekresťan byť spasený. A znova – ako povedané tu – https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=yIdqZsGV0a4<\/a> (20.20 min), dokonca podľa 2. vatikánskeho koncilu môže byť spasený dokonca aj ateista – ale to si viem ešte ťažšie predstaviť, lebo aj keď Božiu Milosť môže získať ktokoľvek a kedykoľvek<\/a>, Spása nie je možná bez Božej milosti<\/a>. Jn 14, 19-20: „19 Ešte chvíľku a svet ma už neuvidí, ale vy ma uvidíte, lebo ja žijem a aj vy budete žiť. 20 V ten deň spoznáte, že ja som vo svojom Otcovi, vy vo mne a ja vo vás.“ Samozrejme, Ježiš Kristus je jedinou cestou k Spáse.<\/strong> Je to mimoriadne nepravdepodobné, ale možné. Taktiež – viď odstavec „Boží Kríž a Božie Mlyny“ alebo Nanebovstúpenie Eliáša – hovorí o mnohých prípadoch, na ktoré sa to môže vzťahovať. <\/p>\n\n\n\n V niektorých veršoch Biblie je Ježiš Kristus sudcom, v niektorých hovorí, že „neprišiel Svet súdiť, ale spasiť“. Myslím, že rozdiel je vo Viere. Ak človek – veľmi dobre cháp a rozlišuj, čo znamená (živá) Viera v Ježiša Krista. Ján 12:44-50 Sväté Písmo – katolícky preklad (SSV) – Ježiš zvolal: „… Kto verí vo mňa, nie vo mňa verí, ale v toho, ktorý ma poslal. … Ja som prišiel na svet ako svetlo, aby nik, kto verí vo mňa, neostal vo tmách. Ak niekto počúva moje slová, a nezachováva ich, ja ho nesúdim, lebo som neprišiel svet súdiť, ale svet spasiť. Kto mnou pohŕda a neprijíma moje slová, má svojho sudcu: slovo, ktoré som hovoril, bude ho súdiť v posledný deň. …“. – viera nás omilosťuje, (aj keď Skutky Lásky – nielen a oi – dokazujú vieru) – zlé, ktoré, ktoré sme neodžili a dobré, ktoré sme neužili – a to takto – Matúš 13:12 SSV: „Lebo kto má, tomu sa pridá a bude mať hojne. Ale kto nemá, tomu sa vezme aj to, čo má.“ SSV: Sväté Písmo – katolícky preklad. <\/p>\n\n\n\n Od zatratenia (rozsudku) (nikto nie je bez viny) sme zachránení a omilostení a spasení Ježišom Kristom a vierou v Ježiša Krista, (Vierou-v Lásku a Milosť-v Nádeji na Vzkriesenie), ktorý sa za nás obetoval a zobral ľudský Kríž<\/strong>. Boh zobral na seba ľudský Osud a obetoval sa za nás a tak nás omilostil od hriechu a od rozsudku a spasil. A tak napriek tomu ako pokrivila Boží Obraz, ktorý bol v nej, a ako sa tým vzdialila Bohu, bude nesmrteľná ľudská duša schopná dosiahnuť Jedno(tu) s Bohom. Boh jej vyšiel v ústrety (Spása nie je za odmenu<\/a>).<\/p>\n\n\n\n Ježiš Kristus spasil všetkých. Zobral na seba všetky minulé \/ súčasné \/ budúce hriechy Sveta. Absolútnym skutkom Lásky. Nezaslúžili sme si ho. Stačí Ho prijať. Veriť v Neho nasledovaním ho a plnením Vôle Otca. <\/p>\n\n\n\n Ježiš Kristus je Láska. Spasiteľ. Tak ako vyšiel Boh v ústrety človeku, teraz človek má výjsť v ústrety Bohu (Spása nie je za odmenu<\/a>). Teda ak v neho veríme, čo prejavujeme a napĺňame Skutkami Lásky. Živou Vierou. Viera bez skutkov je mŕtva<\/a>, Skutky <\/a>Lásky<\/a>. Ján 14:23-24 SSV: „Ježiš mu odpovedal: „Kto ma miluje, bude zachovávať moje slovo a môj Otec ho bude milovať; prídeme k nemu a urobíme si uňho príbytok. Kto ma nemiluje, nezachováva moje slová. A slovo, ktoré počujete, nie je moje, ale Otcovo, toho, ktorý ma poslal.“ SSV: Sväté Písmo – katolícky preklad. Skutky Lásky<\/a><\/p>\n\n\n\n Niektorí však Spásu (Ježiša Krista) neprijali (podľa predošlého odstavca).<\/p>\n\n\n\n Neprijali Milosť a odmietli Spásu. Všetci pôjdeme na Boží Súd. Pre niekoho to bude utrpenie nesmrteľnej ľudskej duše ako veľmi pokrivila Boží Obraz, ktoré vyústi do Vzkriesenia a Spásy a Večného Života. Pre iných, tých, ktorí neprijali Lásku a Milosť Božiu vierou v Božiu Obetu za naše hriechy a odmietli ju a teda a tak odmietli Spásu Zatratenie a Peklo Oddelenia od Boha. Väčšina z nás to vie, čo takéto Oddelenie znamená. Teda na nich padne rozsudok. <\/p>\n\n\n\n Ale Milosť my potrebujeme. Spása je Jedno(ta) s Bohom. Nesmrteľná ľudská duša túto Jedno(tu) bez Božej Milosti nedosiahne. Po smrti tela človeka sa nesmrteľná ľudská duša uvidí ako v zrkadle. Obraz, ktorý zhrozí sa ako veľmi tento Obraz pokrivila a ako veľmi sa vzdialila od svojho pôvodného Obrazu. A nebude schopná Vzkriesenia v Bohu a dosiahnutia Jedno(ty) s Bohom. Nikomu nič nepomôže.<\/p>\n\n\n\n Boží Kríž a Božie Mlyny<\/strong><\/p>\n\n\n\n Ježiš Kristus je jedinou cestou ku spáse (Kresťanstvo a nasledovanie Ježiša Krista je jedinou cestou k vykúpeniu z hriechov a spáse<\/a>) a aj, teoreticky – !pretože! aj keď Spásu môže dosiahnuť aj dosiahnuť Spásu aj Tí, ktorí nie sú pokrstení z objektívnych prekážok – potrat alebo smrť novorodenca \/ bábätka pred krstom \/ narodenie sa v oblasti mimo pôsobnosti cirkvi. Výnimočne (napr. ak človek nemal možnosť poznať evanjeliá, žije podľa svojho najlepšieho vedomia a svedomia a hľadá Boha<\/strong> – a preto všetky náboženstvá …) môže aj nekresťan byť spasený. A znova – ako povedané tu – https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=yIdqZsGV0a4<\/a> (20.20 min), dokonca podľa 2. vatikánskeho koncilu môže byť spasený dokonca aj ateista – ale to si viem ťažko predstaviť, lebo aj keď Božiu Milosť môže získať ktokoľvek a kedykoľvek<\/a>, Spása nie je možná bez Božej milosti<\/a>. <\/p>\n\n\n\n Opäť – Ježiš Kristus je jedinou cestou ku Spáse (Kresťanstvo a nasledovanie Ježiša Krista je jedinou cestou k vykúpeniu z hriechov a spáse<\/a>). Viera bez Skutkov Lásky je mŕtva. Keď však horeuvedený prejaví živú Vieru (prejavenú, zachovanú a dokázanú v Skutkoch Lásky a pamätajme, že Ježiš Kristus spasil všetkých – <\/p>\n\n\n\n Ján 3:16-18 SSV: „Veď Boh tak miloval svet, že dal svojho jednorodeného Syna, aby nezahynul nik, kto v neho verí, ale aby mal večný život. Lebo Boh neposlal Syna na svet, aby svet odsúdil, ale aby sa skrze neho svet spasil. Kto v neho verí, nie je súdený. Ale kto neverí, už je odsúdený, pretože neuveril v meno Jednorodeného Božieho Syna.“ – SSV: Sväté Písmo – katolícky preklad – , takže v !podstate! svojou živou Vierou a Skutkami Lásky prijal Ježiša Krista a tak Ježiš Kristus a Otec príde k nemu a urobí si u neho príbytok) v zachovávaní slova Ježiša Krista, môže byť spasený aj mimo cirkvi. Ján 14:23-24 SSV: „Ježiš mu odpovedal: „Kto ma miluje, bude zachovávať moje slovo a môj Otec ho bude milovať; prídeme k nemu a urobíme si uňho príbytok. Kto ma nemiluje, nezachováva moje slová. A slovo, ktoré počujete, nie je moje, ale Otcovo, toho, ktorý ma poslal.“ SSV: Sväté Písmo – katolícky preklad. Bez prejdenia poslednej míle v cirkvi (si myslím) je to takmer nemožné. Takmer, pretože (opäť) Matúš 13:12 SSV: „Lebo kto má, tomu sa pridá a bude mať hojne. Ale kto nemá, tomu sa vezme aj to, čo má.“ SSV: Sväté Písmo – katolícky preklad.<\/p>\n\n\n\n Naviac je veľmi ťažké vysporiadať sa s Osudom bez podpory Boha bez zničujúcej a Boha odmietajúcej a urážajúcej arogancie – Lukáš 22:42 SSV: „43Tu sa mu zjavil anjel z neba a posilňoval ho. A on sa v smrteľnej úzkosti ešte vrúcnejšie modlil,“ – SSV: Sväté Písmo – katolícky preklad. A nerobme si ilúzie, spoliehať sa na posledné „chvíle“( – vedomá chyba), že až vtedy dosiahneš Milosť a Vykúpenie a Spásy nemá veľkú šancu na úspech.<\/p>\n\n\n\n Boží Kríž \/ Údel \/ Predurčenie<\/strong><\/p>\n\n\n\n Boží za Boží údel<\/strong> (, ktorý sme si nevybrali) – Čo je Osud<\/a>. Za to, ako sme niesli svoj Kríž, keď sme nasledovali Ježiša Krista. 2. list Timotejovi, Biblia – Sväté písmo (KAT – Katolícky preklad) – „9<\/strong> On nás spasil a povolal svätým povolaním, nie pre naše skutky, ale zo svojho rozhodnutia a milosti, ktorú sme dostali v Ježišovi Kristovi pred večnými vekmi.“ (On nás spasil … nie pre naše skutky<\/a>). Spasil nás Predurčením \/ Údelom \/ Krížom. Ján 14:23-24 SSV: „Ježiš mu odpovedal: „Kto ma miluje, bude zachovávať moje slovo a môj Otec ho bude milovať; prídeme k nemu a urobíme si uňho príbytok. Kto ma nemiluje, nezachováva moje slová. A slovo, ktoré počujete, nie je moje, ale Otcovo, toho, ktorý ma poslal.“ SSV: Sväté Písmo – katolícky preklad<\/p>\n\n\n\n Preto – Pokorne príjmime svoj Osud a nevyhýbajme sa mu. Najlepší postoj k Osudu je – Lukáš 22:42 SSV: „Otče, ak chceš, vezmi odo mňa tento kalich! No nie moja, ale tvoja vôľa nech sa stane!“ – SSV: Sväté Písmo – katolícky preklad.<\/p>\n\n\n\n Preto – „Bože, daj mi pokojnú myseľ, aby som prijal veci, ktoré zmeniť nemôžem.“ – Predurčenie \/ Údel \/ Kríž – “ Daj mi silu, aby som zmenil veci, ktoré zmeniť môžem. “ – Božie Mlyny – „A daj mi múdrosť, aby som rozlíšil jedno od druhého.“ — Svatý Tomáš Akvinský – Zdroj: https:\/\/citaty-slavnych.sk\/citaty\/35916-svaty-tomas-akvinsky-boze-daj-mi-pokojnu-mysel-aby-som-prijal-veci-k\/<\/a>.<\/p>\n\n\n\n Preto – Prijmime Ježiša Krista. On spasil všetkých a preto pokorne prijmime svoj Kríž (Predurčenie \/ Údel)<\/strong>. A pamätajme – Evanjelium podľa Jána – Biblia – Sväté písmo (KAT – Katolícky preklad) – Jn 9, 1-3: „1 (KAT) Ako šiel, videl človeka, ktorý bol od narodenia slepý. 2 (KAT) Jeho učeníci sa ho spýtali: „Rabbi, kto zhrešil – on, alebo jeho rodičia -, že sa narodil slepý?“ 3 (KAT) Ježiš odpovedal: „Nezhrešil ani on, ani jeho rodičia, ale majú sa na ňom zjaviť Božie skutky<\/strong>.“<\/p>\n\n\n\n Lukáš 12:48 SSV: „…Kto mnoho dostal, od toho sa bude mnoho požadovať, a komu veľa zverili, od toho budú viac žiadať.“ – SSV: Sväté Písmo – katolícky preklad<\/p>\n\n\n\n Kto bude súdený<\/strong><\/p>\n\n\n\n Ale nie všetci ho prijali<\/strong> a tí sa nevyhnú Súdu a budú súdení – Ježiš Kristus spasiL všetkých.<\/a> <\/p>\n\n\n\n (živá) Viera znamená nasledovanie Ježiša Krista. Nie všetci ho nasledovali \/ nasledujú \/ budú nasledovať a konajú jeho vôľu – Skutky Lásky – a tak napĺňali vieru v Neho. Veď kto môže veriť živou Vierou v Boha a neplniť jeho Vôľu a nenasledovať Ho? Tí boli \/ sú \/ budú súdení. (oi) A preto nezáviďme ľuďom „šťastlivcom“ ani „šikovným“ ľuďom , ktorí sa ako keby dokázali vyhýbať následkom svojich činov (viď prvé odstavce). <\/p>\n\n\n\n On spasil všetkých, ale nie všetci ho prijali<\/strong> a tí budú súdení – Ježiš Kristus spasiL všetkých.<\/a> <\/p>\n\n\n\n Lukáš 12:1-59 -„1Medzitým ho obstúpili také zástupy, že skoro jeden po druhom šliapali. On začal hovoriť najprv svojim učeníkom: „Chráňte sa kvasu farizejov, čiže pokrytectva. 2Veď nič nie je skryté, čo by sa neodhalilo, a nič nie je utajené, čo by sa neprezvedelo. 3Lebo čo ste povedali vo tme, bude počuť na svetle, a čo ste pošepli v izbách do ucha, bude sa rozhlasovať zo striech. 4Vám, svojim priateľom, hovorím: Nebojte sa tých, čo zabíjajú telo, a potom už nemajú čo urobiť! 5Ukážem vám, koho sa máte báť. Bojte sa toho, ktorý keď zabije, má moc uvrhnúť do pekla! Áno, hovorím vám: Tohto sa bojte! 6Nepredáva sa päť vrabcov za dva haliere? A Boh ani na jedného z nich nezabudne. 7Vy však máte aj všetky vlasy na hlave spočítané. Nebojte sa, vy ste cennejší ako mnoho vrabcov! 8Hovorím vám: Každého, kto ma vyzná pred ľuďmi, aj Syn človeka vyzná pred Božími anjelmi. 9Ale kto mňa zaprie pred ľuďmi, bude zaprený pred Božími anjelmi. 10Ak niekto povie niečo proti Synovi človeka, odpustí sa mu to. Kto by sa však rúhal Duchu Svätému, tomu sa neodpustí. 11Keď vás budú vodiť do synagóg, pred úrady a vrchnosti, nestarajte sa, ako a čím sa budete brániť alebo čo budete hovoriť, 12lebo Duch Svätý vás v tú hodinu poučí, čo treba hovoriť.“ 13Ktosi zo zástupu mu povedal: „Učiteľ, povedz môjmu bratovi, aby sa so mnou podelil o dedičstvo.“ 14On mu odvetil: „Človeče, kto ma ustanovil za sudcu alebo rozdeľovača medzi vami?“ 15A ostatným povedal: „Dajte si pozor a chráňte sa všetkej chamtivosti! Lebo aj keď má človek hojnosť všetkého, jeho život nezávisí od toho, čo má.“ <\/p>\n\n\n\n Lukáš 12:16-21: „16A povedal im aj podobenstvo: „Istému boháčovi prinieslo pole veľkú úrodu. 17Premýšľal a hovoril si: »Čo budem robiť? Veď nemám kde uložiť úrodu.« 18Potom si povedal: »Toto urobím: Zrúcam svoje sýpky a postavím väčšie a tam uložím všetko obilie i ostatný svoj majetok.« 19Potom si poviem: »Duša, máš veľké zásoby na mnohé roky. Odpočívaj, jedz, pi a veselo hoduj!« 20Ale Boh mu povedal: »Blázon! Ešte tejto noci požiadajú od teba tvoj život, a čo si si nahonobil, čie bude?« 21Tak je to s tým, kto si hromadí poklady, a pred Bohom nie je bohatý.“ <\/p>\n\n\n\n 22A svojim učeníkom povedal: „Preto vám hovorím: Nebuďte ustarostení o život, čo budete jesť, ani o telo, čo si oblečiete. 23Veď život je viac ako jedlo a telo viac ako odev. 24Pozrite sa na havrany: Nesejú, ani nežnú, nemajú ani komoru ani stodolu, a Boh ich živí. A vy ste o koľko viac ako vtáky! 25A kto z vás si môže starosťami pridať čo len lakeť k svojmu životu? 26Ak teda nemôžete ani to najmenšie, čo sa tak staráte o to ostatné? 27Pozrite sa na ľalie, ako rastú: nepracujú, nepradú; a hovorím vám: Ani Šalamún sa v celej svojej sláve neobliekal tak ako jediná z nich. 28Keď teda Boh takto oblieka rastlinu, ktorá je dnes na poli a zajtra ju hodia do pece, o čo skôr vás, vy maloverní?! 29Ani vy sa nezháňajte, čo budete jesť alebo čo budete piť, a nebuďte ustarostení! 30Veď toto všetko zháňajú ľudia tohto sveta. Váš Otec predsa vie, že toto potrebujete. 31Ale hľadajte jeho kráľovstvo a toto dostanete navyše. 32Neboj sa, maličké stádo, lebo vášmu Otcovi sa zapáčilo dať vám kráľovstvo. 33Predajte, čo máte, a rozdajte ako almužnu! Robte si mešce, ktoré sa nezoderú, nevyčerpateľný poklad v nebi, kde sa zlodej nedostane a kde moľ neničí. 34Lebo kde je váš poklad, tam bude aj vaše srdce. 35Bedrá majte opásané a lampy zažaté! 36Buďte podobní ľuďom, ktorí očakávajú svojho pána, keď sa má vrátiť zo svadby, aby mu otvorili hneď, ako príde a zaklope. 37Blahoslavení sluhovia, ktorých pán pri svojom príchode nájde bdieť. Veru, hovorím vám: Opáše sa, posadí ich k stolu a bude ich obsluhovať. 38A keď príde pred polnocou alebo až nad ránom a nájde ich bdieť, budú blahoslavení. 39Uvážte predsa: Keby hospodár vedel, v ktorú hodinu príde zlodej, nedovolil by mu vniknúť do svojho domu. 40Aj vy buďte pripravení, lebo Syn človeka príde v hodinu, o ktorej sa nenazdáte.“ 41Peter mu povedal: „Pane, toto podobenstvo hovoríš iba nám, alebo všetkým?“ <\/p>\n\n\n\n Lukáš 12:42-21: „42Pán povedal: „Kto je teda verný a múdry správca, ktorého pán ustanoví nad svojou čeľaďou, aby jej načas dával určený pokrm? 43Blahoslavený sluha, ktorého pán pri svojom príchode nájde tak robiť. 44Veru, hovorím vám: Ustanoví ho nad všetkým, čo má. 45Ale keby si ten sluha v srdci povedal: »Môj pán voľajako nejde,« a začal by biť sluhov a slúžky, jesť, piť a opíjať sa, 46pán toho sluhu príde v deň, keď to najmenej čaká, a v hodinu, o ktorej nevie, oddelí ho a dá mu podiel medzi nevernými. 47Toho sluhu, ktorý poznal vôľu svojho pána, no nepripravil sa a nesplnil jeho vôľu, veľmi zbijú. 48Toho, ktorý ju nepoznal a urobil niečo, za čo si zaslúži bitku, menej zbijú. Kto mnoho dostal, od toho sa bude mnoho požadovať, a komu veľa zverili, od toho budú viac žiadať. 49Oheň som prišiel vrhnúť na zem; a čo chcem? Len aby už vzplanul! 50Ale krstom mám byť pokrstený, a ako mi je úzko, kým sa to nestane! 51Myslíte si, že som prišiel darovať pokoj zemi? Nie, hovorím vám, ale rozdelenie. 52Lebo odteraz sa päť ľudí v jednom dome rozdelí: traja proti dvom a dvaja proti trom. 53Rozdelia sa otec proti synovi a syn proti otcovi, matka proti dcére a dcéra proti matke, svokra proti neveste a nevesta proti svokre.“ 54Potom povedal zástupom: „Keď zbadáte, že na západe vystupuje oblak, hneď hovoríte: »Dážď príde,« a býva tak. 55A keď veje južný vietor, hovoríte: »Bude horúco,« a býva. 56Pokrytci, vzhľad zeme a neba viete posúdiť. Ako to, že terajší čas posúdiť neviete? 57Prečo sami od seba neusúdite, čo je spravodlivé? 58Keď ideš so svojím protivníkom pred vrchnosť, usiluj sa s ním cestou vyrovnať, aby ťa nezavliekol k sudcovi, lebo sudca ťa vydá drábovi a dráb ťa vrhne do väzenia. 59Hovorím ti: Nevyjdeš odtiaľ, kým nezaplatíš do ostatného haliera.“ – SSV: Sväté Písmo – katolícky preklad<\/p>\n\n\n\n Matúš 18:23-35 SSV: „Preto sa nebeské kráľovstvo podobá kráľovi, ktorý sa rozhodol vyúčtovať so svojimi sluhami. Keď začal účtovať, priviedli mu jedného, ktorý bol dlžen desaťtisíc talentov. Ale pretože nemal skadiaľ vrátiť, pán rozkázal predať jeho aj jeho ženu, aj deti i všetko, čo mal, a dlh splatiť. Vtedy mu sluha padol k nohám a na kolenách ho prosil: »Pozhovej mi a všetko ti vrátim.« A pán sa nad sluhom zľutoval, prepustil ho a odpustil mu aj dlžobu. No len čo ten sluha vyšiel, stretol sa so svojím spolusluhom, ktorý mu dlhoval sto denárov. Chytil ho pod krk a kričal: »Vráť, čo mi dlhuješ!« Jeho spolusluha mu padol k nohám a prosil ho: »Pozhovej mi a dlžobu ti splatím.« On však nechcel, ale odišiel a vrhol ho do žalára, kým dlh nesplatí. Keď jeho spolusluhovia videli, čo sa stalo, veľmi sa zarmútili. Išli a rozpovedali svojmu pánovi všetko, čo sa stalo. A tak si ho pán predvolal a povedal mu: »Zlý sluha, ja som ti odpustil celú dlžobu, pretože si ma prosil. Nemal si sa teda aj ty zľutovať nad svojím spolusluhom, ako som sa ja zľutoval nad tebou?« A rozhnevaný pán ho vydal mučiteľom, kým nesplatí celú dlžobu. Tak aj môj nebeský Otec urobí vám, ak neodpustíte zo srdca každý svojmu bratovi.“ SSV: Sväté Písmo – katolícky preklad<\/p>\n\n\n\n Niekoľko citátov na zamyslenie<\/strong><\/p>\n\n\n\n Lukáš 19. kapitola, Zachej: „1 Potom vošiel do Jericha a prechádzal cezeň. 2 A tu muž, menom Zachej, ktorý bol hlavným mýtnikom a bol bohatý, 3 zatúžil vidieť Ježiša, kto to je, ale nemohol pre zástup, lebo bol malej postavy. 4 Bežal teda napred a vyšiel na planý figovník, aby ho uvidel, lebo práve tade mal ísť. 5 Keď Ježiš prišiel na to miesto, pozrel sa hore a povedal mu: „Zachej, poď rýchlo dolu, lebo dnes musím zostať v tvojom dome!“ 6 On chytro zišiel a prijal ho s radosťou. 7 Keď to videli, všetci šomrali: „Vošiel k hriešnemu človekovi!“ 8 Ale Zachej vstal a povedal Pánovi: „Pane, polovicu svojho majetku dám chudobným a ak som niekoho oklamal, vrátim štvornásobne.“ 9 Ježiš mu povedal: „Dnes prišla spása do tohoto domu. Veď aj on je Abrahámovým synom. 10 Lebo Syn človeka prišiel hľadať a zachrániť, čo sa stratilo.“ SSV: Sväté Písmo – katolícky preklad<\/p>\n\n\n\n Lukáš 19. kapitola, Podobenstvo o mínach: „11 Tým, čo to počuli, pridal ešte podobenstvo, lebo bol blízko Jeruzalema a oni si mysleli, že sa už zjaví Božie kráľovstvo. 12 A tak povedal: „Istý človek vznešeného pôvodu odchádzal do ďalekej krajiny prevziať kráľovstvo a potom sa mal vrátiť. 13 Zavolal si svojich desiatich sluhov, dal im desať mín a povedal im: “Obchodujte, kým sa nevrátim!” 14 Ale jeho občania ho nenávideli a vyslali za ním posolstvo s odkazom: “Nechceme, aby tento nad nami kraľoval.” 15 Keď sa po prevzatí kráľovstva vrátil, dal si zavolať sluhov, ktorým dal peniaze, aby zistil, koľko kto získal. 16 Prišiel prvý a vravel: “Pane, tvoja mína získala desať mín.” 17 On mu povedal: “Správne, dobrý sluha; pretože si bol verný v maličkosti, maj moc nad desiatimi mestami.” 18 Prišiel druhý a vravel: “Pane, tvoja mína vyniesla päť mín.” 19 Aj tomuto povedal: “Ty maj moc nad piatimi mestami.” 20 Iný prišiel a hovoril: “Pane, hľa, tvoja mína. Mal som ju uloženú v šatke; 21 bál som sa ťa, lebo si prísny človek: berieš, čo si si neuložil, a žneš, čo si nezasial.” 22 On mu povedal: “Zlý sluha! Podľa tvojich vlastných slov ťa súdim. Vedel si, že som prísny človek, že beriem, čo som si neuložil, a žnem, čo som nezasial? 23 Prečo si teda nedal moje peniaze peňazomencom a ja by som si ich bol po návrate vybral aj s úrokmi?” 24 A tým, čo tam stáli, povedal: “Vezmite mu mínu a dajte ju tomu, čo má desať mín.” 25 Oni mu vraveli: “Pane, veď má desať mín!” 26 Hovorím vám: “Každému, kto má, ešte sa pridá, ale kto nemá, tomu sa vezme aj to, čo má. 27 A mojich nepriateľov, čo nechceli, aby som nad nimi kraľoval, priveďte sem a pobite ich predo mnou!”“13:12 SSV: „Lebo kto má, tomu sa pridá a bude mať hojne. Ale kto nemá, tomu sa vezme aj to, čo má.“ SSV: Sväté Písmo – katolícky preklad<\/p>\n\n\n\n Pozri aj:<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" V ur\u010ditej podstate je Posledn\u00fd s\u00fad \/ S\u00fadny de\u0148: \u013dudsk\u00fd Kr\u00ed\u017e (\u00dadel \/ Predur\u010denie) – Luk\u00e1\u0161 12:48 SSV: „\u2026Kto mnoho dostal, od toho sa bude mnoho po\u017eadova\u0165, a komu ve\u013ea zverili, od toho bud\u00fa viac \u017eiada\u0165.“ – SSV: Sv\u00e4t\u00e9 P\u00edsmo – katol\u00edcky preklad Aj ke\u010f s\u00fa Bo\u017eie Mlyny vo Svete absol\u00fatna spravodlivos\u0165, z\u00e1kon akcie a ..<\/p>\n