Božie Mlyny sú len obyčajné slovo (<\/a>Čo sú Božie Mlyn<\/a>y). Názov. Terminus technicus. Používam ho nie v hinduistickom zmysle. Božie mlyny. Nie v zmysle dobré za dobré, zlé za zlé. Božie Mlyny nie sú vo svojej podstate ani dobré ani zlé. Božie Mlyny nie sú dobro za dobro, ani zlo za zlo. Je to slepá spravodlivosť. Je to akcia a reakcia. Takmer vo fyzikálnom zmysle slova. Len človek, ktorý požil jablko poznania dobra a zla prisudzuje udalostiam tieto charakteristiky a tragédiou je, že ich nevie správne rozoznať, pretože Božia Vôľa je pre človeka nepochopiteľná.<\/p>\n\n\n\n

Nie je to hinduizmus. Nie je to Osud (Čo je Osud<\/a>), aj keď Božie Mlyny sú súčasťou osudu. Nie je to predurčenie. Nie je to kríž, ktorý nesie každý človek. Je to následok našich činov. Predurčenie bolo, že Ježiš Kristus niesol kríž a bol ukrižovaný aj keď bol bez hriechu.<\/p>\n\n\n\n

Svet bol stvorený z Božej vôle a funguje podľa Božej vôle. Božie Mlyny nie sú zlo. Božie Mlyny nie sú dobro. Božie Mlyny sa žijú. Niekto by povedal, že Božie Mlyny sú jediné bohatstvo (v zmysle vlastníctva), ktoré máme.<\/p>\n\n\n\n

Božie Mlyny a hriešne skutky<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Odpustiť môže Boh alebo človek (pretože jedna osoba Boha je Láska a nesmrteľná ľudská duša je tiež trojjediná a obsahuje Lásku – agapé) (samozrejme aj Múdrosť a Vôľu \/ Vieru). Svet neodpúšťa. Božie mlyny melú pomaly, ale isto. Spoveďou dosiahneme odpustenie, že sme hriechom urazili Boha. Dlh sa však musí splatiť. Svet sám o sebe, bez Boha a človeka, je deterministický stroj. Človek má vo Svete výnimočné postavenie. Človek má nesmrteľnú ľudskú dušu a slobodnú vôľu. Môže teda odpustiť svojim vinníkom. „Odpusť nám naše viny, ako aj my odpúšťame svojim vinníkom.“ Nie v zmysle „odpusť nám, lebo my odpúšťame …“, ale „odpusť nám, tak ako aj mi odpúšťame …“. Svet nie.<\/p>\n\n\n\n

A najhoršie sú „nevymleté hriešne skutky. Ktoré sa „nevyčerpali“ \/ „nerealizovali“ vo Svete (Je blázon ten, kto očakáva osudovú spravodlivosť v tomto svete<\/a>). Pretože tá sa prejaví po smrti pri Poslednom súde. A nemôže sa už odčiniť a odžiť hriešnikom. Sila neprežitých následkov našich činov stiahne nesmrteľnú ľudskú dušu do pekla výčitiek a hnevu. A jedine Boh ju môže omilostiť. Aj keď Božia milosť nie je za zásluhy, nesmrteľná ľudská duša sa na seba pozrie a zhrozí sa ako veľmi pokrivila Boží obraz. Preto nezáviďme ľuďom „šťastlivcom“ ani „šikovným“ ľuďom , ktorí sa ako keby dokázali vyhýbať následkom svojich činov.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Bo\u017eie Mlyny s\u00fa len oby\u010dajn\u00e9 slovo (\u010co s\u00fa Bo\u017eie Mlyny). N\u00e1zov. Terminus technicus. Pou\u017e\u00edvam ho nie v hinduistickom zmysle. Bo\u017eie mlyny. Nie v zmysle dobr\u00e9 za dobr\u00e9, zl\u00e9 za zl\u00e9. Bo\u017eie Mlyny nie s\u00fa vo svojej podstate ani dobr\u00e9 ani zl\u00e9. Bo\u017eie Mlyny nie s\u00fa dobro za dobro, ani zlo za zlo. Je to slep\u00e1 ..<\/p>\n